Romains 4:5

Verset Romains 4:5. Mais pour celui qui ne fonctionne pas ] Ce qui était le cas avec Abraham, car il a été appelé quand il était impie , c'est-à-dire un idolâtre ; et, sur sa croyance, était librement justifié: et, comme tous les hommes ont péché , aucun ne peut être justifié par des travaux ; et, par conséquent, la justification, si elle a lieu, doit avoir lieu au nom des impies , car toute l'humanité est tels . Maintenant, comme état et mode d'Abraham dans lequel il était justifié, sont le plan et la règle selon lequel Dieu se propose de sauver les hommes; et comme son état était impie , et le mode de sa justification était par foi en la bonté et la miséricorde de Dieu; et c'est précisément l'état actuel des Juifs et des Gentils ; il ne peut y avoir d'autre mode de justification que par la foi en ce Christ qui est la postérité d'Abraham, et en qui, selon la promesse, toutes les nations de la terre doivent être bénies.

Il est nécessaire d'observer ici, afin d'éviter toute confusion et malentendu, que bien que le verbe δικαιοω ait une variété de sens dans le Nouveau Testament, il doit être considéré ici comme impliquant le pardon de péché; recevoir une personne en faveur de Dieu . Voir ces différentes acceptations citées dans Note de Clarke sur " Romains 1:17 " , et particulièrement sous le n ° 7. Il faut aussi observer que nos traducteurs rendent le verbe λογιζομαι différemment dans différentes parties de ce chapitre. Il est rendu compté , Romains 4:3; Romains 4:5; estimé , Romains 4:4; Romains 4:9; imputé , Romains 4:6; Romains 4:8; Romains 4:11; Romains 4:22. Reckoned est probablement le meilleur sens dans tous ces endroits.