Romains 4:5

But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.

Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi est comptée pour la justice. L'apôtre dans ce verset s'exprime le plus dans le langage nu et emphatique, comme pour exclure la possibilité de mal comprendre ou de pervertir son sens. La foi, dit-il, qui est comptée pour la justice est la foi de «celui qui n'agit pas». Mais comme si même cela ne rendrait pas suffisamment évident que Dieu, en justifiant le croyant, n'a aucun respect pour ses mérites personnels, il explique plus en détail ce qu'il veut dire, en ajoutant les mots, "mais croit en celui qui justifie les impies ; " ceux qui n'ont aucun mérite personnel sur lequel l'œil de Dieu, s'il l'exigeait, pourrait se fixer comme recommandation à sa faveur. Ceci, dit l'apôtre, est la foi qui est comptée pour la justice. Voilà pour le cas d'Abraham.

Deuxièmement: David chante la même justification gratuite (Romains 4:6 - Romains 4:8)