Commentaire de la Bible d'étude de Genève
Romains 4:5
Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit en celui qui (d) justifie les impies, sa foi compte pour justice.
(d) Cela fait que celui qui est méchant en lui-même est juste en Christ.
Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit en celui qui (d) justifie les impies, sa foi compte pour justice.
(d) Cela fait que celui qui est méchant en lui-même est juste en Christ.
CHAPITRE 4 _1. Le témoignage d'Abraham à la justification. ( Romains 4:1 .)_ 2. Comme confirmé aussi par David. ( Romains 4:6 .) 3. La circoncision signe de l'alliance. ( Romains 4:9 .) 4. La foi e...
Verset Romains 4:5. _ Mais pour celui qui ne fonctionne pas _] Ce qui était le cas avec Abraham, car il a été appelé quand il était _ impie _, c'est-à-dire un _ idolâtre _; et, sur sa croyance, était...
Romains 4:1. _ Que dirons-nous alors qu'Abraham notre père, comme se rapportant à la chair, a trouvé? Car si Abraham était justifié par des œuvres, il a de quoi de gloire; mais pas devant Dieu. Pour c...
Romains 4:1. Que dirons-nous alors qu'Abraham notre père, comme se rapportant à la chair, a trouvé? Car si Abraham était justifié par des œuvres, il a de quoi de gloire; mais pas devant Dieu. Pour ce...
Romains 4:1. _ Que dirons-nous alors qu'Abraham Notre Père était relatif à la chair, a trouvé? _. Quelles bénédictions arrivaient vraiment à Abraham, le père des fidèles? Quelle est la nature de cett...
5 _. Mais croit en lui, etc. _ C'est une phrase très importante, dans laquelle il exprime la substance et la nature à la fois de la foi et de la justice. Il montre en effet clairement que la foi nous...
Mais à celui qui ne fait pas partie, non pas que le croyant ne fonctionne pas du tout, mais pas de tels principes, et avec des points de vue que l'autre; Il ne fonctionne pas pour obtenir la vie et le...
CHAPITRE 10 ABRAHAM ET DAVID Romains 4:1 LA dispute juive est présente encore à la pensée de l'Apôtre. Il ne pouvait en être autrement dans cet argument. Aucune question n'était plus pressante pour...
EXPOSITION. Romains 4:1. (5) Abraham lui-même a été montré avoir été justifié par la foi et non par des œuvres, les croyants étant ses vrais héritiers. Les principaux points de l'argument peuvent êt...
1-12 Pour répondre aux opinions des Juifs, l'apôtre se réfère d'abord à l'exemple d'Abraham, en qui les Juifs se glorifiaient comme leur ancêtre le plus renommé. Quelque exalté à divers égards, il n'a...
COMPTÉ Ou, compté, ou imputé, c'est-à-dire mis au compte de. Voir (Philémon 1:18); même mot:...
MAIS À CELUI QUI NE FONCTIONNE PAS - Qui ne compte pas sur sa conformité à la Loi pour sa justification; qui ne dépend pas de ses œuvres; qui cherche à être justifié d'une autre manière. La référence...
Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit en celui qui justifie les impies, sa foi compte pour justice. Ver. 5. _Sa foi_ ] Pourtant, non pas comme une œuvre, pas au sens propre, comme Arminius e...
But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness. MAIS POUR CELUI QUI N'AGIT PAS, MAIS QUI CROIT EN CELUI QUI JUSTIFIE L'IMPIE,...
ROMAINS 4:1_A_ . L'EXEMPLE D'ABRAHAM. Romains 4:1 . L'objecteur juif une fois de plus : Et Abraham alors ? ( _mg.); _si l'Israélite circoncis n'est pas justifié à des conditions plus favorables que l'...
L'IMPIE — Abraham est le sujet du discours de l'Apôtre ; et il laisse clairement entendre, bien qu'il n'ait pas choisi de s'exprimer, que même Abraham, avant sa conversion, était responsable de ne pas...
NE FONCTIONNE PAS, c'est-à-dire comme motif d'acceptation. IMPIE ] ne signifie pas Abraham; le cas extrême est mis : cp. Romains 5:6 ....
L'ACCEPTATION PAR LA FOI PRÉFIGURÉE DANS L'ANCIENNE DISPENSATION Dans Romains 3:21 .; Saint Paul a exposé la grande vérité de l'acceptation par la foi. Un Juif pourrait objecter que c'était nouveau, e...
LA BÉATITUDE SUIT LA FOI Romains 4:1 Dans ce chapitre, la doctrine de la justification par la foi est illustrée à partir de la vie d'Abraham. Il est évident qu'il n'était pas justifié à cause de ses...
_Maintenant à celui qui fait_ tout ce que la loi exige ; _La récompense n'est-elle pas comptée en grâce_ ou en simple faveur ? _mais de dette_ C'est à cause de son mérite. Non que Dieu puisse être pro...
Romains 3:31 ; ROMAINS 4 Une affaire cruciale. I. C'est par sa foi qu'Abraham a été justifié, non par ses œuvres d'obéissance. La preuve de Paul est très simple. Il trouve une preuve remarquable prêt...
ABRAHAM ET DAVID JUSTIFIÉS PAR LA FOI Maintenant, il y a une patience et une grâce les plus profondes montrées de la part de Dieu à travers Paul, Son instrument dans la rédaction de cette épître : car...
LA VOIE DE LA JUSTIFICATION PAR LA FOI ILLUSTRÉE PAR ABRAHAM ET ANNONCÉE PAR DAVID (4:1-8). Paul démontre maintenant que l'acceptabilité d'Abraham avec Dieu était par la foi, et non par les œuvres, qu...
CE QUE PAUL VIENT DE DÉCRIRE EST MAINTENANT CONSIDÉRÉ COMME ÉTANT EN ACCORD AVEC LES IDÉES LIÉES À ABRAHAM ET DAVID (4:1-25). Personne n'était plus important pour les Juifs qu'Abraham. C'est à lui que...
' Or à celui qui travaille, la récompense n'est pas comptée comme une grâce, mais comme une dette, mais à celui qui ne travaille pas, mais croyez en celui qui considère comme juste l'impie, sa foi est...
Romains 4:1 . _Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, en ce qui _ _concerne la chair, a trouvé ? _Comment était-il un pécheur, un idolâtre, justifié ? _Était-ce par la chair,_ comme l'indique le...
_NOTES CRITIQUES_ Romains 4:1 .—Alford, à la suite de Meyer, dit que σάρκα est en contraste avec κατὰ πνεῦμα, et se réfère à cette partie de notre être à partir de laquelle le ressort agit en contras...
MAIS POUR CELUI QUI N'AGIT PAS, MAIS QUI CROIT EN CELUI QUI JUSTIFIE LES IMPIES, SA FOI COMPTE POUR JUSTICE. Paul avait enseigné que nous sommes justifiés par la foi. pour démontrer et confirmer cette...
LA JUSTICE DE DIEU DÉMONTRÉE À PARTIR DE L'HISTOIRE. La justification d'Abraham :...
ABRAHAM UN EXEMPLE DE FOI Romains 4:1 , _Romains 4:13_ MOTS D'INTRODUCTION Dans nos versets, il y a plusieurs choses relatives à la foi d'Abraham qui sont dignes de mention : 1. QU'EST-CE QU'ABRAHA...
L'apôtre traita maintenant d'une autre difficulté qui pourrait surgir dans l'esprit du Juif, montrant que la méthode de la grâce, à savoir imputer la justice en réponse à la foi, est en harmonie avec...
Que dirons-nous donc qu'Abraham notre père, en ce qui concerne la chair, a trouvé ? (2) Car si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se glorifier ; mais pas devant Dieu. (3) Car que dit...
DISCOURS : 1836 JUSTIFICATION PAR LA FOI SEULE Romains 4:1 . Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père selon la chair, a trouvé ? Car si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se glori...
_What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?_ LESSONS FROM THE CASE OF ABRAHAM I. However much the most perfect of the species may have to glory of in the...
_But to him that worketh not, but believeth on Him that Justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness._ JUSTIFICATION OF THE UNGODLY The first sound of these words is startling. What...
Abraham, avant sa vocation, était un idolâtre, selon Josèphe ; (Antiquités juives, lib. i. chap. viii.) selon certains des Rabbins, et comme l'Écriture elle-même semble l'insinuer, Josué chap. xxiv ;...
CROIT . App-150. IMPIE . impie. Grec. _asebes. _Ici, Romains 5:6 . 1Ti 1:9. 1 Pierre 4:18 ; 2 Pierre 2:5 ; 2
Mais à celui qui ne travaille pas — Il est impossible qu'il le fasse sans la foi. Mais croit, sa foi lui est imputée à justice — Par conséquent, l'affirmation de Dieu à propos d'Abraham, que la foi lu...
1 Corinthiens 6:9; 1 Timothée 1:13; Actes 13:38; Actes 13:39;...