Romains 4:6

Même en tant que David - L'apôtre ayant donné l'exemple d'Abraham pour montrer que la doctrine qu'il défendait n'était pas nouvelle, et contrairement à l'Ancien Testament, procède à présentez également le cas de David; et montrer qu'il comprenait la même doctrine de la justification sans œuvres.

Décrit - Parle de.

La béatitude - Le bonheur; ou l'état ou la condition souhaitable.

À qui Dieu impute la justice - Que Dieu traite comme juste ou comme ayant droit à sa faveur d'une manière différente de sa conformité à la Loi. Cela se trouve dans Psaume 32:1. Et toute la portée et la conception du psaume est de montrer la béatitude de l'homme qui est pardonné, et dont les péchés ne lui sont pas imputés, mais qui est libéré du châtiment dû à ses péchés. Étant ainsi pardonné, il est traité comme un homme juste. Et c'est évidemment dans ce sens que l'apôtre utilise l'expression «impute la justice», c'est-à-dire qu'il n'impute pas ou ne charge pas l'homme de ses péchés; il le considère et le traite comme un homme pardonné et juste; Psaume 32:2. Voir la note à Romains 4:3. Il le considère comme quelqu'un qui est pardonné et admis à sa faveur, et qui doit être traité désormais comme s'il n'avait pas péché. Autrement dit, il prend part aux bienfaits de l'expiation du Christ, pour ne plus être désormais traité comme un pécheur, mais comme un ami de Dieu.