Maintenant à celui qui travaille ... - Ce passage ne doit pas être compris comme affirmant que quiconque a effectivement réalisé son salut en se conformant à la Loi de manière à être sauvés par leurs propres mérites; mais il exprime une vérité générale en ce qui concerne les œuvres. Sur ce plan, si un homme était justifié par ses œuvres, ce serait une affaire qui lui serait due. C'est un principe général en ce qui concerne les contrats et les obligations, que lorsqu'un homme les remplit, il a droit à la récompense comme ce qui lui est dû et qu'il peut réclamer. Ceci est bien compris dans toutes les transactions entre personnes. Lorsqu'un homme a rempli les termes d'un contrat, le payer n'est pas une question de faveur; il l'a mérité; et nous sommes tenus de le payer. Ainsi dit l'apôtre, ce serait le cas, si un homme était justifié par ses œuvres. Il aurait un droit sur Dieu. Ce serait une erreur de ne pas le justifier. Et c'est une raison supplémentaire pour laquelle la doctrine ne peut pas être vraie; comparer Romains 11:6.

La récompense - Le salaire, ou salaire. Le mot est couramment appliqué à la solde des soldats, des journaliers, etc. Matthieu 20:8; Luc 10:7; 1 Timothée 5:18; Jaques 5:4. Cela a une signification similaire ici.

Reckoned - Grec, imputé. Le même mot qui, en Romains 4:3, est rendu "compté" et en Romains 4:22, imputé. Il est utilisé ici dans son sens strict et propre, pour considérer cela comme appartenant à un homme qui lui est propre ou qui lui est dû; voir la note à Romains 4:3.

De grâce - De faveur; comme cadeau.

De la dette - Échéance; comme réclamation; comme compensation équitable selon le contrat.

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