23-31 Paul a persuadé les Juifs au sujet de Jésus. Certains ont été travaillés par la parole, et d'autres endurcis; certains reçurent la lumière et d'autres fermèrent les yeux contre elle. Et la même chose a toujours été l'effet de l'Évangile. Paul s'est séparé d'eux, observant que le Saint-Esprit avait bien décrit leur état. Que tous ceux qui entendent l'Évangile, et n'y prêtent pas attention, tremblent de leur perte; car qui les guérira, si Dieu ne le fait pas? Les Juifs eurent ensuite beaucoup de raisonnement entre eux. Beaucoup ont un bon raisonnement, qui ne raisonnent pas correctement. Ils se critiquent mutuellement, mais ne cèdent pas à la vérité. Le raisonnement des hommes entre eux ne les convaincra pas non plus, sans la grâce de Dieu pour ouvrir leur compréhension. Pendant que nous pleurons à cause de ces méprisants, nous devrions nous réjouir que le salut de Dieu soit envoyé à d'autres, qui le recevront; et si nous sommes de ce nombre, nous devrions être reconnaissants à Celui qui nous a fait différer. L'apôtre s'est tenu à son principe, ne connaître et ne prêcher que Christ et lui crucifié. Les chrétiens, tentés par leur activité principale, devraient se ramener avec cette question: qu'est-ce que cela concerne le Seigneur Jésus? Quelle tendance a-t-il à nous amener à lui et à nous faire marcher en lui? L'apôtre n'a pas prêché lui-même, mais Christ, et il n'avait pas honte de l'évangile du Christ. Bien que Paul ait été placé dans une occasion très restreinte d'être utile, il n'y a pas été dérangé. Bien que ce ne fût pas une large porte qui lui était ouverte, aucun homme ne fut obligé de la fermer; et pour beaucoup c'était une porte efficace, de sorte qu'il y avait des saints même dans la maison de Néron, Philippiens 4:22. Nous apprenons aussi de Philippiens 1:13, comment Dieu a annulé l'emprisonnement de Paul pour l'avancement de l'Évangile. Et non seulement les résidents de Rome, mais toute l'Église du Christ, jusqu'à nos jours, et dans le coin le plus reculé du globe, ont d'abondantes raisons de bénir Dieu, que pendant la période la plus mûre de sa vie et de son expérience chrétiennes, il a été détenu prisonnier. C'est de sa prison, probablement enchaînée au corps à corps au soldat qui le gardait, que l'apôtre écrivit les épîtres aux Éphésiens, aux Philippiens, aux Colossiens et aux Hébreux; des épîtres montrant, peut-être plus que tout autre, l'amour chrétien dont son cœur débordait et l'expérience chrétienne dont son âme était remplie. Le croyant du temps présent peut avoir moins de triomphe et moins de joie céleste que l'apôtre, mais chaque disciple du même Sauveur est également sûr de la sécurité et de la paix à la fin. Cherchons à vivre de plus en plus dans l'amour du Sauveur; travailler à le glorifier par chaque action de notre vie; et nous serons assurément, par sa force, parmi le nombre de ceux qui vaincront maintenant nos ennemis; et par sa libre grâce et sa miséricorde, soyez désormais parmi la compagnie bénie qui s'assiéra avec lui sur son trône, de même qu'Il a vaincu et est assis sur le trône de son Père, à la droite de Dieu pour toujours.

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