Philippiens 4:22

All the saints salute you, chiefly they that are of Caesar's household. PRINCIPALEMENT (COMME ÉTANT LES PLUS PROCHES DE MOI) CEUX QUI SONT DE LA MAISON DE CÉSAR - dépendants de Néron, probablement convertis par Paul alors qu'il était prisonnier dans la caserne prétorienne attachée au palais. Philippes était une «colonie» romaine; par conséquent, il pourrait surgir un lien entre les citoyens de la ville mère et ceux de la colonie, spécialement entre ceux des deux villes converties par le même apôtre et dans des circonstances similaires, il a été emprisonné à Philippes comme il est maintenant à Rome....

22 _ Les frères qui sont avec moi vous saluent _ Dans ces salutations, il nomme avant tout son associés intimes, (260) ensuite tous les saints en général, c'est-à-dire toute l'Église à Rome, mais surtout ceux de la maison de Néron - une chose bien mérite d'être remarqué; car ce n'est pas une preuve commune de la miséricorde divine, que l'Évangile ait pénétré dans ce puits de tous les crimes et iniquités. C'est aussi d'autant plus à admirer, dans la mesure où il est rare que la sainteté règne dans les cours des souverains. La conjecture formée par les uns, à laquelle Sénèque est ici mentionnée entre autres, n'a aucune apparence de fondement; car il n'a jamais donné aucune preuve, même la plus petite, de sa qualité de chrétien; il n'appartenait pas non plus à la _ maison de César, _ mais était sénateur et avait à un moment donné occupé le poste de préteur. (261) FIN DU COMMENTAIRE SUR L'...

20-23 L'apôtre termine par des louanges à Dieu. Nous devons regarder Dieu, sous toutes nos faiblesses et nos peurs, non pas comme un ennemi, mais comme un Père, disposé à nous plaindre et à nous aider. Nous devons rendre gloire à Dieu en tant que Père. La grâce et la faveur de Dieu, dont jouissent les âmes réconciliées, avec l'ensemble des grâces en nous, qui en découlent, sont toutes achetées pour nous par le mérite du Christ et appliquées par sa plaidoirie pour nous; et sont donc justement appelés la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ....

Verset 22. _ Tous les saints _] Tous les chrétiens actuellement à Rome. _ Ceux qui sont de la maison de César. _] Néron était à cette époque empereur de Rome: un misérable plus sans valeur, cruel et diabolique n'a jamais déshonoré le nom ou la forme de l'homme ; pourtant dans _ sa famille _ il y avait des chrétiens: mais si cela concerne les membres de la _ famille impériale _, ou aux _ gardes _, ou aux _ courtisans _, ou à _ serviteurs _, nous ne pouvons pas le dire. Si même certains de ses _ esclaves _ étaient convertis au christianisme, ce serait suffisamment merveilleux. Convertit au christianisme dans cette famille il y en avait certainement; et cela montre à quel point la parole divine avait été prêchée et répandue avec force. Que l'impératrice _ Poppée _ ait été favorablement encline au christianisme est possible; car Josephus raconte d'elle, Antiq., lib. xx. casquette. 7: θεοσεβη...

TOUS LES SAINTS VOUS SALUENT - Tous à Rome, où cette épître a été écrite. Aucun individu n'est spécifié, peut-être parce qu'aucun des chrétiens de Rome ne portait personnellement connu de l'église de Philippes. Ils ressentiraient cependant un profond intérêt pour une église qui avait ainsi la confiance et l'affection de Paul. Il y a des raisons de croire que les liens d'affection entre les Églises étaient alors beaucoup plus forts qu'ils ne le sont maintenant. Il y avait une chaleur généreuse dans la nouveauté de l'affection chrétienne - la première ardeur de l'amour; et les épreuves communes auxquelles ils étaient exposés serviraient à les lier étroitement ensemble. PRINCIPALEMENT CEUX QUI SONT DE LA MAISON DE CÉSAR - C'est-à-dire de Néron, qui était alors l'empereur régnant. Le nom de César a été donné à tous les empereurs après l'époque de Jules César, car le nom de Pharaon était le...

EXPOSITION. Philippiens 4:1. Par conséquent, mes frères chèrement aimés et détruits, ma joie et ma couronne. L'apôtre ici, comme dans 1 Corinthiens 15:58 , exhorte l'espoir d'une résurrection glorieuse comme une incitation à la fermeté dans la vie chrétienne. Il semble à peine capable de trouver des mots adéquats pour exprimer son amour pour les Philippiens; Il recouvre ensemble des épithètes d'affection, demeurant tendrement sur le mot "bien-aimé". Il leur dit de son désir d'envie de les voir, répétant le mot utilisé dans Philippiens 1: 8 . Il l'appelle sa "joie et couronne" -his joie maintenant, sa couronne ci-après. Il utilise les mêmes mots de l'autre grande église macédonienne de 1 Thesaloniciens 2:19 , "Quel est notre espoir, notre joie ou notre couronne de réjouissance? Ne sont même pas toi?" Le mot grec pour "couronne" (στέφανος) signifie gén

Tous les saints vous saluent, .... Les membres de l'église à Rome,. principalement ils sont de ménage de César; Car au moyen des obligations de l'apôtre, qui ont été manifestées dans le palais de l'empereur, le Christ a été fait connu de certains là-bas; Bien que Nero, l'empereur alors régnant, était un prince très méchant et sa cour un très débauché, mais la grâce de Dieu en a atteint certaines là-bas: à qui on ne peut pas être dit; En ce qui concerne la conjecture que Seneca le philosophe, le maître de Nero était l'un d'entre eux, c'est sans fondement; Les huit lettres de son à l'apôtre Paul, et les six lettres de l'apôtre à lui, sont fausses, cependant de la date ancienne, en mentionnant par Austin et Jerom G: une conjecture sans fondement, que Lucan the Poète, Le fils du frère de Seneca en était un autre; Car il n'y a rien dans ses écrits ou dans aucun compte de lui, plus que dans le...

Philippiens 4:1. _ Par conséquent, mes frères chèrement aimés et dédéputés, ma joie et ma couronne sont rapides dans le Seigneur, mon cher bien-aimé. _. Vous savez que l'église de Philippi était très chère au coeur de l'apôtre. Il ne pouvait jamais oublier le moment où il et Silas priaient avec les femmes au bord de la rivière et ont ensuite prié et chanté loue à Dieu dans la prison, quand les prisonniers les entendirent. Lydia et son ménage et le jailor Philippian étaient parmi les premiers fruits du travail de Paul à Philippi, et il y avait toujours un amour très intime entre lui et les membres de l'Église à cet endroit. Ils se souciaient de lui et il se souciait d'eux. Deux fois dans celui-ci, il leur parle comme son «chèrement aimé. »Il dit qu'il« aspira-t-il, aspirait à venir les voir face à face, désirait qu'ils seraient heureux dans le Seigneur au plus haut degré. Alors il dit

IV. CHRIST, LA FORCE DU CROYANT, SUFFISANT EN TOUTES CIRCONSTANCES CHAPITRE 4 _1. Tenez bon et réjouissez-vous ( Philippiens 4:1 )_ 2. Dépendance de Dieu et véritable occupation du cœur ( Philippiens 4:5 ) 3. Je peux tout faire par Christ ( Philippiens 4:10 ) 4. La communion des Philippiens ( Philippiens 4:14 ) 5. La salutation ( Philippiens 4:21 ) Philippiens 4:1

CHAPITRE 19 CADEAUX ET SACRIFICES. Philippiens 4:10 (RV). L'Apôtre avait poussé la joie. dans le Seigneur, et une modération visible à tous les hommes. Si quelqu'un suppose qu'en agissant ainsi il a recommandé un tempérament stoïque, insensible aux impressions des choses passagères, le passage qui vient maintenant devant nous corrigera cette erreur. Il nous montre comment l'apôtre pouvait « se réjouir dans le Seigneur » et pourtant récolter une grande satisfaction d'incidents providentiels. « Je me suis grandement réjoui dans le Seigneur, qu'enfin vous ayez ravivé votre pensée pour moi » ou, comme dans l'ancienne version, « que votre souci pour moi a de nouveau fleuri. » L'empressement mondain, et le souci et l'inquiétude mondains au sujet des personnes et des choses, sont réprimandés par l'esprit de réjouissance dans le Seigneur. Mais les personnes e