Philippiens 4:10

But I rejoiced in the Lord greatly, that now at the last your care of me hath flourished again; wherein ye were also careful, but ye lacked opportunity. MAIS , [ de (G1161)] - conjonction de transition. 'Now' [ eedee (G2235)] est utilisé pour passer à un autre sujet. DANS LE SEIGNEUR - la sphère de la joie chrétienne. AU DERNIER , [ pote (G4218)] - il attendait leur cadeau, pas de l'égoïsme , mais comme un "fruit" de la foi pour "abonder" à leur compte (Philippiens 4:11; Philippiens 4:17...

10 _ Mais je me suis réjoui _ Il déclare maintenant la gratitude de son esprit envers les Philippiens, qu'ils ne peut pas regretter leur bienfaisance, (246) comme c'est généralement le cas lorsque nous pensons que nos services sont méprisés, ou sont considérés comme sans compte. Ils l'avaient envoyé par Epaphrodite des fournitures pour le soulagement de sa nécessité; il déclare que leur cadeau lui avait été agréable, et il dit qu'il se réjouit d'avoir retrouvé une vigueur nouvelle pour faire attention à lui. La métaphore est empruntée aux arbres, dont la force est attirée vers l'intérieur, et se cache pendant l'hiver, et commence à fleurir (247) au printemps. Mais aussitôt après en soumettant une correction, il nuance ce qu'il avait dit, pour ne pas sembler réprimander leur négligence dans le passé. Il dit donc qu'ils s'étaient également préoccupés autrefois de lui, mais que les circons...

10-19 C'est un bon travail pour secourir et aider un bon ministre en difficulté. La nature de la véritable sympathie chrétienne n'est pas seulement de se préoccuper de nos amis dans leurs problèmes, mais de faire ce que nous pouvons pour les aider. L'apôtre était souvent dans les liens, les emprisonnements et les nécessités; mais en tout, il apprit à se contenter, à amener son esprit à sa condition et à en tirer le meilleur parti. L'orgueil, l'incrédulité, le désir vain de quelque chose que nous n'avons pas, et le manque de discernement inconstant des choses présentes, rendent les hommes mécontents même dans des circonstances favorables. Prions pour la soumission patiente et l'espérance lorsque nous sommes abaissés; pour l'humilité et un esprit céleste lorsqu'ils sont exaltés. C'est une grâce spéciale d'avoir toujours le même tempérament d'esprit. Et dans un état bas pour ne pas perdre n...

Verset 10. _ Mais je me suis réjoui dans le Seigneur _] Tout bien vient de Dieu, soit immédiatement de sa providence, soit de sa grâce; c'est pourquoi l'apôtre remercie Dieu de la bonté des Philippiens envers lui; car c'est Dieu qui leur a donné le pouvoir et qui a dirigé leur cœur à l'utiliser. _ A de nouveau prospéré _] Ils l'avaient déjà aidé, Philippiens 2:25; ils avaient cessé pendant un certain temps et maintenant ils recommençaient. Ceci est évidemment conçu par l'apôtre, comme l'indique le mot ανεθαλετε, qui est une métaphore tirée de la _ reviviscence _ des fleurs au printemps _ _ qui semblait mort en _ hiver _. Pour le temps où ils étaient apparemment négligents, il présente des excuses délicates: _ Vous étiez _ _ prudent, mais vous manquiez d'opportunité _; ou plutôt ηκαιρεισθε, ye _ avait _ _ pas de capacité _, ye voulait l

MAIS JE ME SUIS GRANDEMENT RÉJOUI DANS LE SEIGNEUR - La faveur que Paul avait reçue, et pour laquelle il éprouvait tant de gratitude, avait été reçue des Philippiens; mais il considérait «le Seigneur» comme sa source et s'en réjouissait comme l'expression de sa bonté. L'effet était de conduire son cœur avec gaieté et joie jusqu'à Dieu. QUE MAINTENANT AU DERNIER - Après si longtemps. La raison pour laquelle il n'avait pas reçu la faveur auparavant, n'était pas la négligence ou l'inattention de leur part, mais la difficulté d'avoir des communications avec lui. LE SOIN QUE VOUS PORTEZ À MOI S'EST DE NOUVEAU ÉPANOUI - Dans la marge, ceci est rendu "est ressuscité", et c'est le sens propre du mot grec. C'est un mot qui s'applique correctement aux plantes ou aux fleurs, signifiant repousser vert; s'épanouir à nouveau; ressusciter. Ici, le sens est qu'ils avaient de nouveau prospéré sous la...

EXPOSITION. Philippiens 4:1. Par conséquent, mes frères chèrement aimés et détruits, ma joie et ma couronne. L'apôtre ici, comme dans 1 Corinthiens 15:58 , exhorte l'espoir d'une résurrection glorieuse comme une incitation à la fermeté dans la vie chrétienne. Il semble à peine capable de trouver des mots adéquats pour exprimer son amour pour les Philippiens; Il recouvre ensemble des épithètes d'affection, demeurant tendrement sur le mot "bien-aimé". Il leur dit de son désir d'envie de les voir, répétant le mot utilisé dans Philippiens 1: 8 . Il l'appelle sa "joie et couronne" -his joie maintenant, sa couronne ci-après. Il utilise les mêmes mots de l'autre grande église macédonienne de 1 Thesaloniciens 2:19 , "Quel est notre espoir, notre joie ou notre couronne de réjouissance? Ne sont même pas toi?" Le mot grec pour "couronne" (στέφανος) signifie gén

Mais je me suis réjoui grandement dans l'Éternel, ... L'apôtre procède à la dernière partie de cette épître et de prendre note du présent que ces Philippiens l'avaient envoyé, en raison de la réjouissance de cette réjouissance; et qui n'était pas petit mais génial, et n'était pas de nature charnelle mais spirituelle; C'était une joie dans le Saint-Esprit, opposée aux viandes et aux boissons et aux jouissances terrestres; C'était une joie dans le Seigneur; "Dans notre Seigneur", comme la vérifie la version syriaque; Ce n'était pas tellement en raison de la nature, de la substance, de la quantité ou de la qualité des choses qui lui ont envoyé, ainsi que la convenabilité de sa nécessité actuelle; Mais parce que cette chose était du Seigneur, il l'avait mis dans leur cœur de le faire et lui avait donné non seulement une capacité, mais un esprit consentant et les avait forgé à la fois à la vo...

Philippiens 4:1. _ Par conséquent, mes frères chèrement aimés et détruits, ma joie et ma couronne, alors plongez vite dans le Seigneur, ma chère bien-aimée. _. Paul a eu une affection très chaleureuse pour l'église de Philippi. Vous vous souvenez de la manière dont cette église a été établie, dans le ménage baptisé de Lydia, puis avec le ménage baptisé du geôlier. Ces saints de Philippi étaient dans un sens spécial d'enfants spirituels de Paul, ils étaient très généreux et gentil avec lui et son cœur était très chaud avec amour pour eux, alors il les appelait, «mes frères chèrement aimés,» et encore, «mon bien-aimé. ». Philippiens 4:2. _ ieech euodias et beseech Syntyche, qu'ils soient du même esprit dans le Seigneur. _. Ces deux femmes étaient tombées les unes avec les autres,

IV. CHRIST, LA FORCE DU CROYANT, SUFFISANT EN TOUTES CIRCONSTANCES CHAPITRE 4 _1. Tenez bon et réjouissez-vous ( Philippiens 4:1 )_ 2. Dépendance de Dieu et véritable occupation du cœur ( Philippiens 4:5 ) 3. Je peux tout faire par Christ ( Philippiens 4:10 ) 4. La communion des Philippiens ( Philippiens 4:14 ) 5. La salutation ( Philippiens 4:21 ) Philippiens 4:1

CHAPITRE 19 CADEAUX ET SACRIFICES. Philippiens 4:10 (RV). L'Apôtre avait poussé la joie. dans le Seigneur, et une modération visible à tous les hommes. Si quelqu'un suppose qu'en agissant ainsi il a recommandé un tempérament stoïque, insensible aux impressions des choses passagères, le passage qui vient maintenant devant nous corrigera cette erreur. Il nous montre comment l'apôtre pouvait « se réjouir dans le Seigneur » et pourtant récolter une grande satisfaction d'incidents providentiels. « Je me suis grandement réjoui dans le Seigneur, qu'enfin vous ayez ravivé votre pensée pour moi » ou, comme dans l'ancienne version, « que votre souci pour moi a de nouveau fleuri. » L'empressement mondain, et le souci et l'inquiétude mondains au sujet des personnes et des choses, sont réprimandés par l'esprit de réjouissance dans le Seigneur. Mais les personnes e