Et quand ils l'avaient nommé une journée, ... Quand ils devraient se rencontrer ensemble, et quand les deux parties pourraient être mieux prêts à entrer dans une conversation sur le sujet du christianisme; Et quand il pourrait y avoir une opportunité pour une assemblée plus nombreuse d'entendre:

Il est venu beaucoup à lui dans son hébergement; les mêmes très probablement avec sa propre maison embauchée, Actes 28:30; IL, un grand nombre est venu à l'époque nommé, plus que celles que Paul a envoyé pour la première fois:

à qui il a exposé; les Écritures, les écrits de Moïse et les prophètes; et en particulier de ces parties qui concernaient le Messie; Donc, notre Seigneur a exposé ses disciples dans toutes les Écritures, les choses qui se préoccupent de lui-même, Luc 24:27 .

Et témoigne le royaume de Dieu; Ou le royaume du Messie, qui signifie souvent l'Évangile et la dispensation de l'Évangile: il produisait des preuves et des témoignages complètes et des témoignages de prophéties, de miracles et de faits, que le royaume du Messie était venu; qui consistait pas dans des choses pompeuses extérieures, dans des richesses temporelles et des honneurs, comme ils s'y attendaient; Mais dans la ministration de l'Évangile, et dans l'administration de ses ordonnances; et dans la justice et la sainteté, qui donnent à celui qui donne à l'une un droit, et l'autre une rencontre pour, le royaume des cieux: et de cela, il a témoigné que c'est le royaume de Dieu, de sa préparation et de ses dons, et est Ce qu'il appelle son peuple à et les fait se rencontrer; et dans lequel ils régneront avec lui et l'apprécient pour toujours: et l'apôtre pouvait témoigner et le rendre évident qu'il y avait un tel royaume et un tel état glorieux futur; de la promesse de Dieu, à laquelle les douze tribus d'Israël espéraient venir; des prophéties de l'Ancien Testament, qui parlent de la vie éternelle et de la résurrection des morts à l'envers; des attentes des saints de l'ancienne dispensation, qui sont tous morts dans la foi de celui-ci; Et de la venue du Messie, de ses souffrances et de sa mort, et de l'Ascension au ciel, où il avait apporté la vie et l'immortalité à la lumière la plus claire:

les persuader concernant Jésus; essayant de les persuader, que Jésus était le vrai Messie; qu'il était vraiment Dieu et le Fils de Dieu, ainsi que l'homme; qu'il est né d'une vierge et de miracles foruscules et a donné une obéissance parfaite à la loi; qu'il a posé sa vie comme un sacrifice pour le péché et faire la réconciliation et l'expiation; qu'il a apporté une justice éternelle; qu'il se levait à nouveau des morts pour la justification; qu'il a été ascendant au ciel et a été installé à la main droite de Dieu, où il vit jamais pour faire de l'intercession et reviendra une seconde fois pour juger à la fois rapide et morte: ce sont quelques-unes des "choses concernant Jésus ", comme les mots peuvent être rendus, que l'apôtre s'est efforcé de persuader les Juifs dans une croyance de; Comme aussi les bénédictions de la grâce qui viennent par lui, telles que la paix et la pardon à travers son sang, sa réconciliation et son expiation par son sacrifice, sa justification par sa justice et complètent le salut en lui: sur ceux-ci, il a persuadé les Juifs, établissant des choses dans une claire lumière, en utilisant de fortes arguments pour les convaincre et donner une preuve complète, comme la nature d'entre eux admettait; et qui n'est pas autre que la persuasion morale et est de lui-même inefficace; Une persuasion efficace n'est que de Dieu; C'est lui qui ouvre le cœur à assister à ces choses et donne confiance à la confiance et à les embrasser: cependant, c'est le devoir des ministres de l'Évangile de faire appel à des arguments et de s'efforcer de persuader les hommes de leur besoin de Christ et de salut par lui, comme l'apôtre l'a fait; Voir 2 Corinthiens 5:11.

Les deux hors de la loi de Moïse: pas la loi des dix commandements, donnée sur le mont Sinaï à Moïse, qui l'a livré aux enfants d'Israël et s'oppose à la doctrine de Grace et de vérité, qui est venue par Jésus-Christ, Jean 1:17 ; qui accusent et convaincs du péché, et prononce coupable et les malédictions; Mais ne révèle pas Jésus-Christ comme un sauveur de celui-ci; Aucune preuve ne peut être prise de là des choses concernant Jésus; Mais les cinq livres de Moïse sont ici signifiés, dans lequel il écrivit du Christ, comme dit notre Seigneur lui-même, Jean 5:46 comme il l'a fait particulièrement dans Genèse 3:15; De plus, les types et les sacrifices, enregistrés dans ses écrits, pourraient être utilisés dans la preuve de Jésus et les choses de lui:

et hors des prophètes: comme Psaume 22:15 Ésaïe 7:14; Avec beaucoup d'autres: et dans ce travail, il a continué,.

du matin jusqu'au soir; Non pas que nous devons supposer, qu'il portait sur un discours continu sur ces sujets, sans intermission; Mais qu'il était toute la journée employée, soit en exposant: les Écritures, prouvant que le royaume du Messie était venu et en utilisant des arguments forts et persuasifs, de montrer que Jésus était lui; ou en répondant aux cavilines et aux objections des Juifs, à ce qu'il a dit.

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