Psaume 22:15

My strength is dried up like a potsherd; and my tongue cleaveth to my jaws; and thou hast brought me into the dust of death. MA FORCE EST TARIE - Ma puissance vitale est comme l’humidité rapidement séchée dans un tesson ou de la terre MA FORCE EST SÉCHÉ - Mon pouvoir vital est comme l'humidité qui se dessèche rapidement dans un "tesson" ou un récipient en terre exposé à la chaleur. L'assèchement des sucs vitaux du corps a provoqué la soif excessive que le Christ ressentait sur la croix (Jean 19:28). MA LANGUE SE COLLE À MES MÂCHOIRES - ou "à mon palais" (Hengstenberg); l'effet de l'état desséché de sa bouche (Lamentations 4:4). et tu m'as amené dans la poussière de la mort - littéralement, "tu m'as amené à a...

15. _ Mes forces sont taries. _ Il signifie la vigueur qui nous est conférée par l'humidité radicale, comme l'appellent les médecins. Ce qu'il ajoute dans la clause suivante, _ Ma langue se fend à mes mâchoires, _ est de la même importance. Nous savons qu'un chagrin excessif non seulement consume les esprits vitaux, mais assèche aussi presque toute l'humidité qui se trouve dans notre corps. Il déclare ensuite qu'en conséquence, il a été jugé ou voué à la tombe: _ Tu m'as conduit dans la poussière de la mort. _ Par ceci, il laisse entendre que tout espoir de vie lui a été enlevé; et dans ce sens, Paul dit aussi, (2 Corinthiens 1:9,) qu '«il avait reçu la sentence de mort en lui-même». Mais David parle ici de lui-même dans un langage hyperbolique, et il le fait pour nous conduire au-delà de lui-même vers le Christ. La terrible rencontre de notre Rédempteur av...

11-21 Dans ces versets, Christ souffre et Christ prie; par laquelle nous sommes amenés à chercher des croix et à regarder Dieu sous elles. La manière même de la mort de Christ est décrite, bien qu'elle ne soit pas utilisée chez les Juifs. Ils lui ont transpercé les mains et les pieds, qui étaient cloués à l'arbre maudit, et tout son corps a été laissé pendu au point de subir les douleurs et les tortures les plus intenses. Sa force naturelle a échoué, étant gaspillée par le feu de la colère divine s'attaquant à ses esprits. Qui alors peut résister à la colère de Dieu? ou qui en connaît la puissance? La vie du pécheur a été perdue et la vie du Sacrifice doit en être la rançon. Notre Seigneur Jésus a été dépouillé, quand il a été crucifié, afin qu'il puisse nous revêtir de la robe de sa justice. Ainsi il a été écrit, c'est pourquoi il appartenait à Christ de souffrir. Que tout cela confirme...

Verset Psaume 22:15. _ Mes forces sont taries _] Toutes ces expressions marquent un cas des plus désespérés et des plus désespérés. _ Dans la poussière de la mort. _] Cela signifie seulement qu'il était _ apparemment _ amené près du grave, et conséquente _ corruption _; ce dernier David vit; mais Jésus-Christ n'a jamais vu la corruption....

MA FORCE SE TARIT COMME UN TESSON, - Un "tesson" est un fragment de pot cassé ou un morceau de terre cuite. Voir Ésaïe 45:9, note; et Job 2:8, notez. Le sens ici est que sa force n'était pas vigoureuse comme un arbre vert qui poussait, et qui était plein de sève, mais c'était comme un morceau de terre cuite cassant, si sec et fragile qu'il pouvait être facilement émietté. ET MA LANGUE SE COLLE À MES MÂCHOIRES - Voir les notes à Job 29:1. Le sens ici est que sa bouche était sèche et qu'il ne pouvait pas parler. Sa langue adhérait au toit de sa bouche pour qu'il ne puisse pas l'utiliser - une autre description des effets d'une soif intense. Comparez...

EXPOSITION. Il n'y a pas de psaume qui a soulevé tant de controverse que cela. Admis être messianique par les premiers commentateurs hébreux, c'est par certains comprises entièrement de David; par d'autres, appliqués aux personnes israélites, ou à la partie pieuse de celle-ci; à nouveau, considéré comme une représentation idéale des souffrances de l'homme juste et les effets d'entre eux; et par un ou deux critiques excentriques, expliqués comme faisant référence à Hezekiah ou à Jérémie. Dans ce sens, David signifie décrire dans le psaume ses propres dangers, souffrances et délivrance, il est raisonnablement exhorté que David n'était pas à aucun moment dans les circonstances ici décrites ici, il n'était jamais sans aide (Psaume 22:11); jamais "méprisé du peuple" ( Psaume 22: 6 ); jamais dépouillé de ses vêtements ...

Ma force est séchée comme une pocherie, ... L'humidité radicale de son corps a été séchée à travers sa perte de sang et de spiritueux, et à travers la violence de la fièvre sur lui, lui apportait ses précipitations devant le tribunal; et qui assiste généralement aux personnes sous une panique, en consternation et à la peur du danger et de la mort, et à la crucifixion; ou ceci a été occasionné par le chagrin intérieur et la détresse de son esprit, qui affectait son corps et séchée ses os, comme un esprit brisé à faire, Proverbes 17:22; Et principalement, il a été apporté sur lui à travers le sens qu'il avait la colère de Dieu, qui aime le feu séchée sa force, tout comme une pochette brûlée dans un four; qui exprime ses souffrances dolantes, caractérisées par l'agneau de la Pâque étant rôtie d'incendie et la manne étant cuite dans des casseroles; Et ma langue se classent à mes mâchoires;

Vous n'aurez besoin d'aucun commentaire sur ce psaume si, pendant que nous le lisons, vous voyez Christ sur la croix et vous pensez que vous l'entendez prononcer ces mots sacrés. Ce psaume est dédié »au musicien en chef sur Aijeleth Shahar, ou le postérieur du matin», car Jésus apporte la matinée avec lui chaque fois qu'il vient. Psaume 22:1. _ mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi? _. Ce n'était pas le matin avec Jésus quand il a prononcé ces mots; C'était minuit, mais son minuit est notre matinée. Psaume 22:1. _ Pourquoi es-tu si loin de m'aider et des mots de mon rugissement? _. La prière était venue être presque inarticulée, comme le gémissement meurt d'une bête blessée dans la forêt. Psa

Psaume 22 Les souffrances du Christ et la gloire qui s'ensuit _1. La souffrance ( Psaume 22:1 )_ 2. La gloire ( Psaume 22:22 ) Psaume 22:1 . À bien des égards, ce Psaume est le plus remarquable de tout le livre et l'une des prophéties les plus sublimes de toute la Bible. Les souffrances du Christ et la gloire qui devrait suivre sont ici merveilleusement prédites. L'inscription mentionne A yeleth Shahar, qui signifie « la biche du matin. La tradition juive identifie cette biche à la lumière du petit matin, lorsque le jour se lève et que les rayons du soleil levant apparaissent comme les cornes de la bic

Psaume 22:1 QUI est le patient dont le gémissement est la voix même de la désolation et du désespoir, et qui ose pourtant croire que le récit de sa douleur sera un évangile pour le monde ? Les réponses habituelles sont données. Le titre attribue la paternité à David et est accepté par Delitzsch et d'autres. Hengstenberg et ses partisans voient dans l'image l'homme juste idéal. D'autres pensent à Ézéchias, ou Jérémie, avec les prophéties et l'histoire desquels il existe de nombreux points de connexion. Les critiques les plus récents trouvent ici « le Génie personnalisé d'Israël, ou plus précisément les disciples de Néhémie, y compris le psalmiste au grand cœur » (Cheyne, « _Orig. of Psalt._ », 264). Sur toute théorie de la paternité, la correspondance surprenante des détails des souffrances du psalmiste avec ceux de la Crucifixion doit être pris en compte. On n'a pas besoin d