Psaume 22:20

Deliver my soul from the sword; my darling from the power of the dog. MON ÂME DE L'ÉPÉE; MA CHÉRIE. "L'épée" n'a pas été littéralement tirée contre Jésus, mais est une figure pour l'instrument de la mort (2 Samuel 11:24 - 2 Samuel 11:25); et quant au Messie (Zacharie 12:7). «Ma chérie» est indiquée par le parallélisme comme signifiant «mon âme». C'est littéralement "mon seul" ( yachiyd (H3173)), unique; de même que le Messie était "le seul engendré du Père" (Zacharie 12:10 - le même hébreu); et comme l'Église...

11-21 Dans ces versets, Christ souffre et Christ prie; par laquelle nous sommes amenés à chercher des croix et à regarder Dieu sous elles. La manière même de la mort de Christ est décrite, bien qu'elle ne soit pas utilisée chez les Juifs. Ils lui ont transpercé les mains et les pieds, qui étaient cloués à l'arbre maudit, et tout son corps a été laissé pendu au point de subir les douleurs et les tortures les plus intenses. Sa force naturelle a échoué, étant gaspillée par le feu de la colère divine s'attaquant à ses esprits. Qui alors peut résister à la colère de Dieu? ou qui en connaît la puissance? La vie du pécheur a été perdue et la vie du Sacrifice doit en être la rançon. Notre Seigneur Jésus a été dépouillé, quand il a été crucifié, afin qu'il puisse nous revêtir de la robe de sa justice. Ainsi il a été écrit, c'est pourquoi il appartenait à Christ de souffrir. Que tout cela confirme...

Verset Psaume 22:20. _ Délivrez mon âme de l'épée _] Délivrez נפשי _ naphshi, _ _ ma vie _; sauve-moi vivant, ou ressuscite-moi. _ Mon chéri _] יחידתי _ yechidathi, mon seul _. Le seul être humain qui ait jamais été produit depuis la création, même par la puissance de Dieu lui-même, sans l'intervention de l'homme. ADAM le _ premier _ a été créé à partir de la poussière de la terre; c'était sa _ mère _; Dieu était le _ encadreur _. ADAM la _ deuxième _ a été produite dans l'utérus de la _ vierge _; c'était sa mère. Mais ce qui a été conçu en elle était par la puissance _ du Saint-Esprit _; par conséquent l'homme Christ Jésus est le SEUL Fils de Dieu; Dieu est son Père et il est son SEUL....

DÉLIVREZ MON ÂME DE L'ÉPÉE - Le mot âme signifie ici la vie et désigne une personne vivante. Cela équivaut à «délivrer moi». «L'épée» est utilisée pour désigner un instrument de mort, ou tout ce qui perce comme une épée. Comparez 2 Samuel 11:24. Appliqué ici au Sauveur, cela peut signifier ces souffrances mentales extrêmes qui ressemblaient au perçage d'une épée. MA CHÉRIE - Marge, "ma seule." Prof. Alexander, "mon solitaire." DeWette, ma vie. Le mot hébreu - יחיד yâchı̂yd - signifie «un seul, seulement», en tant qu'enfant unique; puis un seul, comme abandonné, solitaire, misérable, Psaume 25:16; Psaume 68:6; a...

EXPOSITION. Il n'y a pas de psaume qui a soulevé tant de controverse que cela. Admis être messianique par les premiers commentateurs hébreux, c'est par certains comprises entièrement de David; par d'autres, appliqués aux personnes israélites, ou à la partie pieuse de celle-ci; à nouveau, considéré comme une représentation idéale des souffrances de l'homme juste et les effets d'entre eux; et par un ou deux critiques excentriques, expliqués comme faisant référence à Hezekiah ou à Jérémie. Dans ce sens, David signifie décrire dans le psaume ses propres dangers, souffrances et délivrance, il est raisonnablement exhorté que David n'était pas à aucun moment dans les circonstances ici décrites ici, il n'était jamais sans aide (Psaume 22:11); jamais "méprisé du peuple" ( Psaume 22: 6 ); jamais dépouillé de ses vêtements ...

Livrer mon âme de l'épée, ... les hommes méchants, dont les langues étaient comme une épée aiguë, le reprochent et le blasphemer, et portant un faux témoignage contre lui; et pleurer, "le crucifier, le crucifier",. Luc 23:21; Voir Psaume 17:12; ou tout instrument de violence, comme la barre de fer avec laquelle les jambes des malfaiteurs crucifidifiées avec lui étaient cassées, qu'il s'est échappé; et la lance qui a percé son côté, après avoir félicité son âme ou son esprit entre les mains de son père; ou une mort violente; car si sa mort avait l'apparition d'un, il a été pris de manière violente et condamné à être mis à mort, et a été crucifié, mais sa vie n'était pas emportée par des hommes; Il la posa et abandonna son souffle lui-même; mon chéri du pouvoir du chien, ou "mon seul" i; ce qui signifie sa vie

Vous n'aurez besoin d'aucun commentaire sur ce psaume si, pendant que nous le lisons, vous voyez Christ sur la croix et vous pensez que vous l'entendez prononcer ces mots sacrés. Ce psaume est dédié »au musicien en chef sur Aijeleth Shahar, ou le postérieur du matin», car Jésus apporte la matinée avec lui chaque fois qu'il vient. Psaume 22:1. _ mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi? _. Ce n'était pas le matin avec Jésus quand il a prononcé ces mots; C'était minuit, mais son minuit est notre matinée. Psaume 22:1. _ Pourquoi es-tu si loin de m'aider et des mots de mon rugissement? _. La prière était venue être presque inarticulée, comme le gémissement meurt d'une bête blessée dans la forêt. Psa

Psaume 22 Les souffrances du Christ et la gloire qui s'ensuit _1. La souffrance ( Psaume 22:1 )_ 2. La gloire ( Psaume 22:22 ) Psaume 22:1 . À bien des égards, ce Psaume est le plus remarquable de tout le livre et l'une des prophéties les plus sublimes de toute la Bible. Les souffrances du Christ et la gloire qui devrait suivre sont ici merveilleusement prédites. L'inscription mentionne A yeleth Shahar, qui signifie « la biche du matin. La tradition juive identifie cette biche à la lumière du petit matin, lorsque le jour se lève et que les rayons du soleil levant apparaissent comme les cornes de la bic

Psaume 22:1 QUI est le patient dont le gémissement est la voix même de la désolation et du désespoir, et qui ose pourtant croire que le récit de sa douleur sera un évangile pour le monde ? Les réponses habituelles sont données. Le titre attribue la paternité à David et est accepté par Delitzsch et d'autres. Hengstenberg et ses partisans voient dans l'image l'homme juste idéal. D'autres pensent à Ézéchias, ou Jérémie, avec les prophéties et l'histoire desquels il existe de nombreux points de connexion. Les critiques les plus récents trouvent ici « le Génie personnalisé d'Israël, ou plus précisément les disciples de Néhémie, y compris le psalmiste au grand cœur » (Cheyne, « _Orig. of Psalt._ », 264). Sur toute théorie de la paternité, la correspondance surprenante des détails des souffrances du psalmiste avec ceux de la Crucifixion doit être pris en compte. On n'a pas besoin d

Délivre mon âme de l'épée ; ma chérie du pouvoir du chien. Ver. 20. _Délivre mon âme de l'épée_ ] _c'est-à-dire_ du danger désespéré et mortel, du méchant, qui est ton épée, Psaume 17:13 . _Mon chéri du pouvoir du chien_ ] Héb. Le mien un seul de la main, &c., comme Genèse 9:5 . _Sic est anima in corpore, ut in domo lutea, nec habet socium,_ dit ici R. David ; L'âme est seule dans sa chaumière d'argile, et n'a pas de compagnon. C'était un fou qui annonça qu'il avait deux âmes, une pour Dieu, et une autre pour qui voulait l'avoir. Si le chien, c'est-à-dire le diable, comme certains interprètent ce texte, met la main sur ce chéri, il s'avérera être tout ce qu'un homme a, son âme seule, la perte dont notre Sauveur montre à la fois incomparable et irréparable ,...