Genèse 3:15

And the LORD God said unto the serpent, Because thou hast done this, thou art cursed above all cattle, and above every beast of the field; upon thy belly shalt thou go, and dust shalt thou eat all the days of thy life: AU SERPENT. La culpabilité des différents complices du premier acte de désobéissance ayant été clairement établie, et aucun plaidoyer juste n'étant avancé en arrêt de punition, le Le juge juste a procédé à la condamnation de chacun des criminels successivement; -et commençant par le serpent, qui était le principal instigateur de la rébellion, ne devait recevoir aucune dispense de miséricorde, ne jouir d'aucune perspective d'atténuation, il prononce sur lui condamné à une dégradation profonde et désespérée. LE SEIGNEUR DIEU A DIT: MAUDIT ES-TU AVANT TOUT BÉTAIL , [hébreu, habªheemaah (H929), le singulier de béhémot...

15. _ Je mettrai inimitié _. J'interprète cela simplement comme signifiant qu'il devrait toujours y avoir le conflit hostile entre la race humaine et les serpents, ce qui est maintenant apparent; car, par un sentiment secret de la nature, l'homme les déteste. On considère, comme parmi les prodiges, que certains hommes y prennent plaisir; et aussi souvent que la vue d'un serpent nous inspire des horreurs, le souvenir de notre chute se renouvelle. Avec cela, je combine dans un discours continu ce qui suit immédiatement: «Il te blessera la tête, et tu lui blesseras le talon.» Car il déclare qu'il y aura une telle haine que des deux côtés ils seront gênants l'un pour l'autre; le serpent sera vexatoire envers les hommes, et les hommes auront l'intention de détruire les serpents. En attendant, nous voyons que le Seigneur agit avec miséricorde en châtiant l'homme, qu'il ne laisse pas toucher p...

14,15 Dieu prononce la sentence; et il commence là où le péché a commencé, avec le serpent. Les instruments du diable doivent partager les châtiments du diable. Sous le couvert du serpent, le diable est condamné à être dégradé et maudit de Dieu; détesté et abhorré de toute l'humanité: aussi être détruit et ruiné enfin par le grand Rédempteur, signifié par le bris de sa tête. La guerre est proclamée entre la semence de la femme et la semence du serpent. C'est le fruit de cette inimitié, qu'il y a une guerre continuelle entre la grâce et la corruption, dans le cœur du peuple de Dieu. Satan, par leurs corruptions, les secoue, les tamise et cherche à les dévorer. Le ciel et l'enfer ne peuvent jamais être réconciliés, ni la lumière et les ténèbres; Satan et une âme sanctifiée ne le peuvent plus. En outre, il y a une lutte continuelle entre les méchants et les pieux dans ce monde. Une promesse...

Verset Genèse 3:15. _ Je mettrai inimitié entre toi et la femme _] Ceci a été généralement supposé s'appliquer à une certaine inimitié subsistant entre les hommes et les serpents; mais c'est plutôt une fantaisie qu'une réalité. Il reste à découvrir que la race serpentine a une hostilité particulière contre l'humanité, et il n'y a aucune preuve que les hommes détestent les serpents _ plus _ que les autres animaux nocifs. Les hommes ont beaucoup plus d'inimitié envers le rat et la pie communs qu'ils n'en ont envers tous les serpents du pays, car les premiers détruisent le grain, c., Et les serpents en général, loin de chercher à faire du mal aux hommes, fuient son approche, éviter généralement son logement. Si, cependant, nous prenons le mot _ nachash _ comme signifiant l'un des _ simia _ ou _ singe _ espèce, nous trouvons un sens plus cohérent, car il n'y a guère d'animal dans l

- XVI. Le jugement 15. שׁוּף shûp "ecchymose, blessure." τηρεῖν (= τερεῖν?) tērein ἐκτρίβειν ektribein Job 9:17, καταπατεῖν katapatein Psaume 139:11, συντρίβειν suntribein Romains 16:2. 16. תשׁוּקה t e...

EXPOSITION Genèse 3:8 Et ils ont entendu la voix du Seigneur Dieu. Soit (1) le bruit de ses pas (cf. Le Genèse 26:33; Nombres 16:34; 2 Samuel 5:24; Knobel, Delitzsch, Keil, Kalisch, Macdonald); ou (2) le tonnerre qui accompagna son approche (cf. Exode 9:23; Job 37:4, Job 37:5; Psaume 29:3,...

Et je vais mettre l'inimitié entre toi et la femme, ... Entre qui il y avait eu tellement de familiarité, non seulement pendant qu'ils avaient le discours précédent ensemble, mais avant; Car cela est conjecturé par certains Y, qu'elle ait pris un goût particulier à cette créature et l'a été ravie de lui, et la jeta peut-être peut-être dans sa poitrine, orna son cou avec ses enroulements ou en fait un bracelet pour ses bras; et être un favori particulier, le diable a fait le choix comme son instrument de la tromper; Mais maintenant être prié par la présente, elle a conçu une antipathie contre elle et qui est devenu naturel entre le serpent et l'homme; l'homme a hâte la vue d'un serpent et le serpent de la vue de l'homme; et la pelle d'un homme et de la caution d'un serpent poison l'un à l'autre; et cette antipathie est observée être plus forte dans le sexe féminin: et cela n'était pas seu...

Genèse 3:1. _ maintenant le serpent était plus subtile que toute bête du champ que le Seigneur Dieu avait fait. Et il dit à la femme, oui, a dit Dieu, vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? _. Il a commencé avec une question. Combien de mal commence par le questionnement! Le serpent n'ose pas énoncer un mensonge, mais il le suggère un: «Dieu a-t-il refusé tous les fruits de ces nombreux arbres qui poussent dans le jardin?». Genèse 3:2. _ et la femme a dit au serpent, nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin: mais du fruit de l'arbre qui se trouve au milieu du jardin, dieu a dit: ne le mangera pas, vous ne le toucherez pas non plus, de peur que vous meurez. _. Eve avait commencé à sentir la fascination du mal, car elle adoucit la Parole de Dieu. Le Seigneur avait dit concernant

TU VAS LUI BLESSER LE TALON La chaîne de références qui commence ici comprend les promesses et les prophéties concernant le Christ qui se sont accomplies dans sa naissance et ses œuvres lors de son premier avènement. Voir, pour une ligne de promesses et de prophéties non tenues: "Christ (deuxième avènement)" (Deutéronome 30:3). (_ Voir Scofield) - (Actes 1:11) _ "Royaume"; (Genèse 1:26); (Zacharie 12:8) "Royaume (Nouveau Testament)"; (Luc 1:31); ...

CHAPITRE 3 La chute de l'homme _1. Le serpent et la femme ( Genèse 3:1 )_ 2. La chute et les résultats immédiats ( Genèse 3:6 ) 3. Jéhovah Elohim interroge Adam ( Genèse 3:8 ) 4. Sa question à la femme ( Genèse 3:13 ) 5. La malédiction sur le serpent ( Genèse 3:14 ) 6. La première prophétie ( Genèse 3:15 ) 7. La sentence sur la femme ( Genèse 3:16 )...