Jean 5:46

For had ye believed Moses, ye would have believed me: for he wrote of me. CAR SI VOUS AVIEZ CRU MOÏSE, VOUS M'AURIEZ CRU , [ episteuete (G4100)] - plutôt , 'Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez.' CAR IL A ÉCRIT DE MOI - un témoignage important, comme le remarque Alford, au sujet de tout le Pentateuque, "de MOI"....

46. _ Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi. _ Il montre pourquoi Moïse sera leur accusateur. C'est parce qu'ils ne rejettent pas sa doctrine. Nous savons qu'il est impossible d'offrir une plus grande insulte aux serviteurs de Dieu que lorsque leur doctrine est méprisée ou reprochée. D'ailleurs, ceux que le Seigneur a désignés pour être ministres de sa parole, doivent être prêts à la défendre contre les méprisants; (117) et par conséquent, il a donné à tous ses prophètes une double mission, afin qu'ils puissent enseigner et instruire pour le salut des croyants, et que, un jour, ils pourraient confondre les réprouvés par leur témoignage. _ Car il a écrit à mon sujet. _ Quand le Christ dit que _ Moïse a écrit à son sujet, _ cela n'a pas besoin de longue preuve avec ceux qui reconnaissent que le Christ est la fin et l'âme de la loi. Mais si quelqu'un n'est pas satisfait de cela...

45-47 Beaucoup se fient à une certaine forme de doctrines ou à certains partis, qui n'entrent pas plus dans le sens réel de ces doctrines, ou dans les vues des personnes dont elles portent les noms, que les Juifs ne le faisaient dans celles de Moïse. Cherchons et prions sur les Écritures, avec l'intention de trouver la vie éternelle; observons comment le Christ en est le grand sujet et appliquons-nous quotidiennement à lui pour la vie qu'il donne....

Verset Jean 5:46. _ Il a écrit de moi. _] Par exemple, en récitant la prophétie de Jacob, Genèse 49:10. _ Le sceptre ne s'écartera pas de Juda, ni un législateur de _ _ entre ses pieds, jusqu'à ce que SHILOH vienne; et pour lui, le _ _ rassemblement du peuple sera _. Et dans Deutéronome 18:18: _ Je les élèverai comme un Prophète parmi leurs frères comme _ _ à toi; et je mettrai mes paroles dans sa bouche _, c. Conférez ceci avec Actes 3:22 et Actes 7:37. En outre, Moïse a signalé le Messie dans une multitude de _ symboles _ et figu

NE PENSEZ PAS QUE JE VAIS VOUS ACCUSER - Ne pensez pas que j'ai l'intention de suivre votre exemple. Ils avaient accusé Jésus d'avoir enfreint la loi de Dieu, Jean 5:16. Il dit qu'il n'imitera pas leur exemple, bien qu'il laisse entendre qu'il pourrait les accuser. AU PÈRE - À Dieu. IL Y EN A UN QUI VOUS ACCUSE - On pourrait dire que Moïse les accuse ou les réprouve. Il a écrit sur le Messie, a clairement prédit sa venue et leur a ordonné de l'écouter. Comme ils ne l'ont pas fait, on pourrait dire qu'ils ont ignoré son commandement; et comme Moïse avait été mandaté par Dieu et avait le droit d'être obéi, ainsi son commandement les a réprimandés: ils étaient désobéissants et rebelles. IL A ÉCRIT SUR MOI - Il a écrit sur le Messie, et je suis le Messie,...

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Car vous avez cru Moïse, ... la doctrine de Moïse et ce qu'il dit dans ses écrits: vous auriez cru; Car il y a un accord entre Moïse et Christ; Christ est la fin de la loi de Moïse et en lui est l'accomplissement de ses écrits: car il a écrit de moi; Dans les livres écrits par lui, Christ est parlé de la graine de la femme qui devrait ecchouer la tête du serpent; Comme la graine d'Abraham, dans laquelle toutes les nations de la Terre devraient être bénies; comme le Shiloh, à qui le rassemblement du peuple devrait être; Et comme tel prophète, qui devrait être comme lui, à qui le peuple d'Israël devrait entendre; Et il a écrit de nombreuses choses typiquement du Christ; Et en effet, l'ensemble de l'économie de la mosaïque était typique du Christ, car l'épître sur les Hébreux montre: et donc incroyable le Christ, croiserait Moïse; qui serait donc un accusateur d'entre eux et un témoin con...

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 13 JÉSUS DONNEUR DE VIE ET ​​JUGE. « L'homme s'en alla et dit aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. Et c'est à cause de cela que les Juifs persécutèrent Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à maintenant, et je travaille. C'est pourquoi les Juifs cherchaient d'autant plus à le tuer, car non seulement il a rompu le sabbat, mais il a aussi appelé Dieu son propre Père, se faisant l'égal de Dieu. Jésus répondit donc et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit le Père faire ; car tout ce qu'il fait, le Fils le fait aussi de la même manière. Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait lui-même; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement. Car, comme le Père ressuscite les...

Car si vous aviez cru Moïse, vous m'auriez cru, car il a écrit de moi. Ver. 46. _Car il a écrit de moi_ ] A la fois clairement et mystiquement, dans les nombreux sacrifices et cérémonies de la loi. D'où Théodoret appelle Moïse, της θεολογιας ωκεανον, ουπερ παντες ποταμοι και πασα θαλαττα, océan de la divinité, dont tous les prophètes et apôtres ont arrosé leurs différents jardins. Et Pareus termine son commentaire de la Genèse par ces mots : _Quicquid Scripturarum sacrarum dehinc sequitur, huius est Commentarius. _Tout ce qui a été écrit à côté des écritures, c'est un commentaire....