Jean 5:7

The impotent man answered him, Sir, I have no man, when the water is troubled, to put me into the pool: but while I am coming, another steppeth down before me. L'HOMME IMPUISSANT LUI RÉPONDIT: MONSIEUR, JE N'AI PERSONNE, QUAND L'EAU EST TROUBLÉE, POUR ME METTRE DANS LA PISCINE: MAIS PENDANT QUE J'ARRIVE, UN AUTRE DESCEND AVANT MOI. Au lieu de dire qu'il souhaitait être guéri, il raconte simplement avec une simplicité pitoyable à quel point tous ses efforts avaient été infructueux pour l'obtenir, et combien il était impuissant et presque sans espoir. Pourtant pas tout à fait. Car le voici à la piscine, attendant. Cela ne semblait d'aucune utilité; non, seulement alléchant - "Pendant que je viens, un autre descend devant moi" - le fruit a été arraché de ses lèvres. Pourtant, il ne partira pas. Il peut ne rien obtenir en restant; il peut tomber dans sa tombe avant d'entrer dans la piscin...

7. _ Je n'ai pas d'homme. _ Cet homme malade fait ce que nous avons presque tous l'habitude de faire; car il limite l'aide de Dieu à sa propre pensée, et n'ose se promettre rien de plus qu'il ne conçoit dans son esprit. Le Christ pardonne sa faiblesse, et en cela nous avons un miroir de cette indulgence dont chacun de nous a l'expérience quotidienne, quand, d'une part, nous gardons notre attention fixée sur les moyens qui sont à notre portée, et quand, sur d'autre part, contrairement aux attentes, il déploie sa main depuis des endroits cachés, et montre ainsi jusqu'où sa bonté dépasse les limites étroites de notre foi. D'ailleurs, cet exemple doit nous apprendre la patience. _ Trente-huit ans _ furent une longue période, pendant laquelle Dieu avait tardé à rendre à ce pauvre homme cette faveur que, depuis le début, il avait résolu de conférer lui. Aussi longtemps que nous puissions être...

1-9 Nous sommes tous par nature des gens impuissants dans les choses spirituelles, aveugles, stagnants et flétris; mais une provision complète est faite pour notre guérison, si nous y prenons soin. Un ange est descendu et a troublé l'eau; et quelle que soit la maladie, cette eau la guérit, mais seul celui qui est intervenu en a bénéficié. Cela nous apprend à faire attention, à ne pas laisser filer une saison qui pourrait ne jamais revenir. L'homme avait perdu l'usage de ses membres pendant trente-huit ans. Allons-nous, qui depuis des années peut-être à peine su ce que c'est que d'être un jour de mal, nous plaindrons-nous d'une nuit fatigante, alors que beaucoup d'autres, mieux que nous, n'aurions guère su ce que c'était d'être bien un jour? Christ a distingué celui-ci des autres. Ceux qui vivent longtemps dans l'affliction peuvent se consoler que Dieu tient compte du temps. Observez, cet...

Verset Jean 5:7. _ Monsieur, je n'ai pas d'homme _] Ναι, Κυριε - "Oui, monsieur; mais je n'ai pas d'homme:" - c'est la lecture de C * GH, _ quatorze _ autres, tous les deux _ syriaque _, plus tard _ persique, arabe _ et _ Chrysostom _. Lecteur, soyez reconnaissant à Dieu pour la santé et le confort extérieur. Quand la _ longue _ affliction s'est alliée à une _ pauvreté profonde de _, que l'état est déplorable!...

MONSIEUR, JE N'AI PAS D'HOMME ... - La réponse de l'homme impliquait qu'il le souhaitait, mais, en plus de toutes ses autres épreuves, il avait aucun «ami» pour l'aider. C'est une circonstance supplémentaire qui a accru son affliction....

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

L'homme impuissant lui répondit, monsieur, ... qui était une façon courante et courtoise de parler, beaucoup d'utilisation avec les Juifs, surtout aux étrangers. Les versions syriaciques, arabes et persiques se lisent, "Yea Seigneur", qui est une réponse directe à la question: Je n'ai pas d'homme; La version éthiopique se lit comme suit: "hommes"; Il n'avait pas de serviteur, alors non nus, ou des serviteurs, l'attendre et l'emmener dans leurs bras et le porter dans la piscine; C'était un homme pauvre et si Dieu est heureux de choisir de choisir et d'appeler par sa grâce: quand l'eau est troublée, me mettre dans la piscine; c'est-à-dire dès qu'il est troublé par l'ange, de le mettre en premier avant tout autre; Car c'était le premier homme seulement qui avait une guérison de cette façon: Mais pendant que je viens; de manière lente, à l'aide de ses béquilles, ou de la meilleure manière...

Jean 5:1. Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. Maintenant, il y a à Jérusalem par le marché des moutons une piscine, qui s'appelle la langue hébraïque Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci posaient une grande multitude d'impuissants folkloriques, d'aveugles, d'arrêt, de flétrissement, d'attente du mouvement de l'eau. Pour un ange descendit à une certaine saison dans la piscine et troublé l'eau: quiconque peut-être d'abord après que le trouble de l'eau est entré dans une maladie tout ce qu'il avait. Et un certain homme était là, qui avait une infirmité trente et huit ans. Quand Jésus l'a vu mentez et savait qu'il étiait depuis longtemps dans ce cas, il lui dit que tu sois fait tout? L'homme impuissant lui répondit, monsieur, n'a pas d'homme, quand l'eau est troublée, me mettre dans la piscine: mais pendant que je viens, une autre steppe-baisse devant...

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 12 CURE DU SABBAT A BETHESDA. « Après ces choses, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem. Or il y a à Jérusalem près de la porte des brebis un étang, qui est appelé en hébreu Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci gisaient une multitude d'entre eux qui étaient malades, aveugles, arrêtés, flétris. Et un certain homme était là, qui avait trente-huit ans dans son infirmité. Quand Jésus le vit mentir et sut qu'il y avait longtemps qu'il était dans ce cas, il lui dit : Veux-tu être guéri ? Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne, quand l'eau est trouble, pour me mettre dans l'étang ; mais pendant que j'arrive, un autre descend devant moi. Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit et marche. Et aussitôt l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Or, c'était le sabbat ce jour-là. Alors les Juifs dirent à celui qui était guéri : C'est le jour du sabbat...