Jean 5:8

Jesus saith unto him, Rise, take up thy bed, and walk. JÉSUS LUI DIT: LÈVE-TOI, PRENDS TON LIT ET MARCHE....

1-9 Nous sommes tous par nature des gens impuissants dans les choses spirituelles, aveugles, stagnants et flétris; mais une provision complète est faite pour notre guérison, si nous y prenons soin. Un ange est descendu et a troublé l'eau; et quelle que soit la maladie, cette eau la guérit, mais seul celui qui est intervenu en a bénéficié. Cela nous apprend à faire attention, à ne pas laisser filer une saison qui pourrait ne jamais revenir. L'homme avait perdu l'usage de ses membres pendant trente-huit ans. Allons-nous, qui depuis des années peut-être à peine su ce que c'est que d'être un jour de mal, nous plaindrons-nous d'une nuit fatigante, alors que beaucoup d'autres, mieux que nous, n'aurions guère su ce que c'était d'être bien un jour? Christ a distingué celui-ci des autres. Ceux qui vivent longtemps dans l'affliction peuvent se consoler que Dieu tient compte du temps. Observez, cet...

Verset Jean 5:8. _ Lève-toi, prends ton lit et marche. _] Jésus parle ici comme Dieu. Il ne parle pas d'autre nom que le sien, et avec une autorité qui n'appartient qu'à Dieu. Et quelle en est la conséquence? L'homme est devenu entier immédiatement; et cette restauration soudaine de la santé et de la force était une preuve incontestable de l'omnipotence du Christ. On a remarqué que notre Seigneur, après avoir accompli un miracle, avait l'habitude de lui relier quelque circonstance qui attestait sa vérité. Après le miracle des cinq pains, il ordonna de ramasser les fragments, qui étaient plus nombreux que les pains eux-mêmes, bien que plusieurs milliers aient été nourris. Quand il a changé l'eau en vin, il a ordonné que certains soient d'abord emmenés chez l'intendant de la fête, afin qu'il puisse goûter et témoigner de son authenticité et de son excellence. Lorsqu'il guérit les lépreux,...

LEVEZ-VOUS, REPRENEZ ... - Non seulement Jésus l'a rétabli, mais il a également prouvé à son entourage que c'était un vrai miracle. et qu'il était vraiment guéri. Pendant près de 40 ans, il était affligé. Il n'était même pas capable de marcher. Jésus lui a ordonné non seulement de «marcher», mais aussi de prendre son «lit» et de porter cela comme preuve qu'il était vraiment guéri. À cet égard, nous pouvons observer, 1. Que c'était une commande remarquable. Le pauvre homme était malade depuis longtemps, et il ne semble pas qu'il s'attende à être guéri sauf en étant mis dans les eaux. Pourtant, Jésus, quand il donne un commandement, peut donner la force de lui obéir. 2. C'est notre affaire d'obéir aux commandements de Jésus, aussi faibles que nous nous sentions. Sa grâce nous suffira et son fardeau sera léger. 3. Le pécheur faible et impuissant doit déployer ses efforts dans l'obéissanc...

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Jésus lui dit, monte, .... de ton lit ou de canapé, sur lequel il se trouvait dans l'un des porches: et. Suivez ton lit et marcher; Ces mots ont été prononcés par le même pouvoir, à ceux de Lazarus, qui l'appelait de sa tombe; Comme apparaît de l'effet qu'ils avaient sur l'homme, qui était en soi impuissant, faible et impuissant....

Jean 5:1. Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. Maintenant, il y a à Jérusalem par le marché des moutons une piscine, qui s'appelle la langue hébraïque Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci posaient une grande multitude d'impuissants folkloriques, d'aveugles, d'arrêt, de flétrissement, d'attente du mouvement de l'eau. Pour un ange descendit à une certaine saison dans la piscine et troublé l'eau: quiconque peut-être d'abord après que le trouble de l'eau est entré dans une maladie tout ce qu'il avait. Et un certain homme était là, qui avait une infirmité trente et huit ans. Quand Jésus l'a vu mentez et savait qu'il étiait depuis longtemps dans ce cas, il lui dit que tu sois fait tout? L'homme impuissant lui répondit, monsieur, n'a pas d'homme, quand l'eau est troublée, me mettre dans la piscine: mais pendant que je viens, une autre steppe-baisse devant...

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 12 CURE DU SABBAT A BETHESDA. « Après ces choses, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem. Or il y a à Jérusalem près de la porte des brebis un étang, qui est appelé en hébreu Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci gisaient une multitude d'entre eux qui étaient malades, aveugles, arrêtés, flétris. Et un certain homme était là, qui avait trente-huit ans dans son infirmité. Quand Jésus le vit mentir et sut qu'il y avait longtemps qu'il était dans ce cas, il lui dit : Veux-tu être guéri ? Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne, quand l'eau est trouble, pour me mettre dans l'étang ; mais pendant que j'arrive, un autre descend devant moi. Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit et marche. Et aussitôt l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Or, c'était le sabbat ce jour-là. Alors les Juifs dirent à celui qui était guéri : C'est le jour du sabbat...

Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit et marche. Ver. 8. _Lève-toi, prends ton lit, etc. _] Un travail servile le jour du sabbat. Ce que notre Sauveur recommande ici non comme une œuvre servile, mais pour la confirmation de la vérité d'un miracle tendant grandement à la gloire de Dieu ; comme, une autre fois, il leur ordonna de donner de la viande à la demoiselle qu'il avait élevée, non par nécessité, mais pour assurer la guérison....