Jean 5:1

After this there was a feast of the Jews; and Jesus went up to Jerusalem. Le premier verset de ce chapitre soulève la plus difficile, peut-être et la plus controversée de toutes les questions touchant l'harmonie des évangiles et la durée du ministère de notre Seigneur. APRÈS CELA, IL Y EUT UNE FÊTE DES JUIFS; ET JÉSUS MONTA À JÉRUSALEM. Trois Pâques sont clairement mentionnées dans cet Evangile comme se produisant pendant le ministère public de notre Seigneur: la première de Jean 2:13, quand Jésus a effectué sa première visite officielle à Jérusalem; une autre, mentionnée de manière fortuite dans Jean 6:4; et le dernier, lorsque Jésus est monté pour devenir "notre Pâque, sacrifié pour nous" (Jean 1...

1. _ Il y avait une fête des Juifs. _ Bien que l'évangéliste n'indique pas expressément ce que _ fête _ c'était, pourtant la conjecture probable est qu'il veut dire Pentecôte, du moins si ce que est ici relaté a eu lieu immédiatement après que le Christ est venu en Galilée. Car immédiatement après la Pâque, il partit de Jérusalem, et, comme il traversait la Samarie, il compta _ quatre mois pour la récolte _; étant entré en Galilée, il guérit le fils du courtisan. L'évangéliste ajoute que la _ fête _ est venue après; et, par conséquent, l'ordre des temps nous amène à conclure que nous devons comprendre que c'est la Pentecôte; bien que je ne conteste pas à ce sujet. Maintenant, le Christ _ est venu à Jérusalem pour la fête _, en partie parce qu'à ce moment-là, en raison de la grande multitude de personnes rassemblées, il a eu l'occasion de publier doctrine plus largement, et en partie par...

1-9 Nous sommes tous par nature des gens impuissants dans les choses spirituelles, aveugles, stagnants et flétris; mais une provision complète est faite pour notre guérison, si nous y prenons soin. Un ange est descendu et a troublé l'eau; et quelle que soit la maladie, cette eau la guérit, mais seul celui qui est intervenu en a bénéficié. Cela nous apprend à faire attention, à ne pas laisser filer une saison qui pourrait ne jamais revenir. L'homme avait perdu l'usage de ses membres pendant trente-huit ans. Allons-nous, qui depuis des années peut-être à peine su ce que c'est que d'être un jour de mal, nous plaindrons-nous d'une nuit fatigante, alors que beaucoup d'autres, mieux que nous, n'aurions guère su ce que c'était d'être bien un jour? Christ a distingué celui-ci des autres. Ceux qui vivent longtemps dans l'affliction peuvent se consoler que Dieu tient compte du temps. Observez, cet...

CHAPITRE V. _ L'homme qui était malade depuis trente-huit ans a guéri le _ _ le jour du sabbat _, 1-9. _ Les Juifs chicanent, persécutent le Christ et cherchent à le tuer, parce que _ _ il avait fait cette cure le jour du sabbat _, 10-16. _ Notre Seigneur confirme sa conduite et montre, à partir du témoignage _ _ du Père, les Écritures, Jean-Baptiste et les siens _ _ travaille, qu'il est venu de Dieu, pour être la lumière et le salut de _ _ le monde _, 17-39. _ Il réprouve les Juifs pour leur obstination _, 40; _ haine de Dieu _, 41, 42; _ fierté _, 43, 44; _ et la mécréance de leur propre loi _, 45-47. REMARQUES SUR CHAP. V. Verset Jean 5:1. _ Une fête _] Ceci est généralement supposé, par les meilleurs critiques, avoir été la fête de la Pâqu

UNE FÊTE - Probablement la Pâque, bien que ce ne soit pas certain. Il y avait deux autres fêtes - la Pentecôte et la Fête des Tabernacles - auxquelles tous les mâles devaient être présents, et cela aurait pu être l'une d'entre elles. Il est cependant sans conséquence de savoir lequel d'entre eux est destiné....

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Après cela, il y avait une fête des Juifs, ... Après que Christ avait été à Samarie, il y a quatre mois, Jean 4:35, et avait été en galilée pour cette époque, et avait guéri le fils de noble et avait fait d'autres œuvres puissantes, le temps est venu pour l'un des trois festivals des Juifs; soit la fête de la pentecôte, comme certains pensent; ou comme d'autres, la fête des tabernacles; Ou plutôt la fête de la Pâque, ainsi appelée, dans Jean 4:45 Depuis que John est très particulièrement particulière, en donnant un compte de plusieurs Pâques, au ministère du Christ: Et Jésus monta à Jérusalem; Selon la loi de Dieu, qui obligeait tous les hommes à y paraître à cette époque; et de montrer sa conformité à cela, ainsi qu'à l'obéissance, à qui il est devenu de remplir toute la justice; Et cela, il a également fait qu'il pourrait avoir la possibilité de déconcerter et de faire ses miracles ava

Jean 5:1. Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. Maintenant, il y a à Jérusalem par le marché des moutons une piscine, qui s'appelle la langue hébraïque Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci posaient une grande multitude d'impuissants folkloriques, d'aveugles, d'arrêt, de flétrissement, d'attente du mouvement de l'eau. Pour un ange descendit à une certaine saison dans la piscine et troublé l'eau: quiconque peut-être d'abord après que le trouble de l'eau est entré dans une maladie tout ce qu'il avait. Et un certain homme était là, qui avait une infirmité trente et huit ans. Quand Jésus l'a vu mentez et savait qu'il étiait depuis longtemps dans ce cas, il lui dit que tu sois fait tout? L'homme impuissant lui répondit, monsieur, n'a pas d'homme, quand l'eau est troublée, me mettre dans la piscine: mais pendant que je viens, une autre steppe-baisse devant...

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 12 CURE DU SABBAT A BETHESDA. « Après ces choses, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem. Or il y a à Jérusalem près de la porte des brebis un étang, qui est appelé en hébreu Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci gisaient une multitude d'entre eux qui étaient malades, aveugles, arrêtés, flétris. Et un certain homme était là, qui avait trente-huit ans dans son infirmité. Quand Jésus le vit mentir et sut qu'il y avait longtemps qu'il était dans ce cas, il lui dit : Veux-tu être guéri ? Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne, quand l'eau est trouble, pour me mettre dans l'étang ; mais pendant que j'arrive, un autre descend devant moi. Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit et marche. Et aussitôt l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Or, c'était le sabbat ce jour-là. Alors les Juifs dirent à celui qui était guéri : C'est le jour du sabbat...