1. Il y avait une fête des Juifs. Bien que l'évangéliste n'indique pas expressément ce que fête c'était, pourtant la conjecture probable est qu'il veut dire Pentecôte, du moins si ce que est ici relaté a eu lieu immédiatement après que le Christ est venu en Galilée. Car immédiatement après la Pâque, il partit de Jérusalem, et, comme il traversait la Samarie, il compta quatre mois pour la récolte ; étant entré en Galilée, il guérit le fils du courtisan. L'évangéliste ajoute que la fête est venue après; et, par conséquent, l'ordre des temps nous amène à conclure que nous devons comprendre que c'est la Pentecôte; bien que je ne conteste pas à ce sujet. Maintenant, le Christ est venu à Jérusalem pour la fête , en partie parce qu'à ce moment-là, en raison de la grande multitude de personnes rassemblées, il a eu l'occasion de publier doctrine plus largement, et en partie parce qu'il était nécessaire qu'il soit soumis à la Loi, qu'il puisse nous racheter de l'esclavage de la Loi, comme nous l'avons déjà expliqué à de précédentes occasions.

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