Commentaire Populaire de Kretzmann
Jean 5:1
Après cela, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem.
Après cela, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem.
CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mor...
CHAPITRE V. _ L'homme qui était malade depuis trente-huit ans a guéri le _ _ le jour du sabbat _, 1-9. _ Les Juifs chicanent, persécutent le Christ et cherchent à le tuer, parce que _ _ il avait f...
Jean 5:1. Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. Maintenant, il y a à Jérusalem par le marché des moutons une piscine, qui s'appelle la langue hébraïque Bethesda, ayant...
Jean 5:1. _ Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. _. Car il avait respecté la loi. Tant que la loi a duré, le Christ l'a observé. Oh, que nous étions aussi prudents d'...
1. _ Il y avait une fête des Juifs. _ Bien que l'évangéliste n'indique pas expressément ce que _ fête _ c'était, pourtant la conjecture probable est qu'il veut dire Pentecôte, du moins si ce que est...
Après cela, il y avait une fête des Juifs, ... Après que Christ avait été à Samarie, il y a quatre mois, Jean 4:35, et avait été en galilée pour cette époque, et avait guéri le fils de noble et avait...
CHAPITRE 12 CURE DU SABBAT A BETHESDA. « Après ces choses, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem. Or il y a à Jérusalem près de la porte des brebis un étang, qui est appelé en hébr...
EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. J...
1-9 Nous sommes tous par nature des gens impuissants dans les choses spirituelles, aveugles, stagnants et flétris; mais une provision complète est faite pour notre guérison, si nous y prenons soin. Un...
UNE FÊTE - Probablement la Pâque, bien que ce ne soit pas certain. Il y avait deux autres fêtes - la Pentecôte et la Fête des Tabernacles - auxquelles tous les mâles devaient être présents, et cela a...
Après cela, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem. Ver. 1. _Une fête des Juifs_ ] C'était la fête de la Pentecôte. D'autres disent la Pâque, qui n'arrivait qu'une fois par an. Les v...
After this there was a feast of the Jews; and Jesus went up to Jerusalem. Le premier verset de ce chapitre soulève la plus difficile, peut-être et la plus controversée de toutes les questions touchan...
JEAN 5:1_A_ . LA PISCINE DE BETHZATHA. Si dansJean 5:1 nous lisons la fête, il s'agit probablement de Tabernacles (_ cf. Jean 7:2 ). _Le vrai texte, cependant, semble avoir un festin. Pentecôte, Pouri...
IL Y EUT UNE FÊTE DES JUIFS, c'était, selon toute probabilité, la fête de la _Pâque,_ appelée _la fête,_ par voie d'éminence ; et c'est pourquoi il pourrait être rendu, _était la fête des Juifs. _Voir...
BETHESDA. CHRIST ET LE SABBAT 1-47. Un miracle à la piscine de Bethesda le jour du sabbat, et une controverse qui en découle. Ce miracle peut être considéré comme une parabole illustrant les effets mo...
UNE FÊTE ] c'est-à-dire la fête de Pourim, qui a lieu en mars (Adar 14, 15), environ un mois avant la Pâque. Son origine est douteuse, bien que les Juifs ont commémoré en elle le triomphe sur Haman, q...
LA FAIBLESSE FAIT LA FORCE Jean 5:1 Un intervalle de quelques mois s'écoule entre le chapitre précédent et celui-ci, dans lequel de nombreux incidents de la vie galiléenne de notre Seigneur ont eu li...
_Après cela, il y eut une fête_ grecque, εορτη, _la fête; des Juifs_ C'était, selon toute probabilité, la fête de la Pâque ; parce que cette solennité s'appelait _la fête_ , par éminence, ( Matthieu 2...
ENCORE A JERUSALEM : LA PISCINE DE BETHESDA (v.1-15) Une fois de plus, nous trouvons le Seigneur Jésus visitant Jérusalem, et comme au chapitre 2:13 la fête est appelée "la Pâque des Juifs" plutôt qu...
'Après ces choses, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.' Quelque temps plus tard, Jésus monta à Jérusalem pour « une fête des Juifs ». L'évidence manuscrite ne favorise fortement a...
LA GUÉRISON DE L'HOMME HANDICAPÉ À LA PISCINE ( JEAN 5:1 ). Lorsque Jean raconte un incident dans la vie de Jésus, nous devons toujours nous demander ce qu'il est destiné à illustrer, car il a toujour...
Jean 5:2 . _Or il y a à Jérusalem une piscine, appelée Bethesda,_ qui signifie maison de miséricorde, de bienfaisance ou d'aumône. La piscine était située à une trop grande distance du temple pour êtr...
_NOTES EXPLICATIVES ET CRITIQUES_ « Jusqu'à présent, notre Seigneur s'est offert aux représentants typiques de toute la race juive à Jérusalem, en Judée, en Samarie et en Galilée, de manière à satisfa...
L'HOMME FAIT TOUT Jean 5:1 MOTS D'INTRODUCTION Chaque pas du Seigneur Jésus-Christ était un pas de miséricorde et de grâce. La belle chose à propos de la main guérissante et secourable de Christ, c...
C'est à cette époque que commença le conflit entre le Christ et ses ennemis, qui culmina avec sa croix. Un miracle opéré le jour du sabbat provoqua cette première épidémie. Tout au long de ce chapitre...
CONTENU Jésus visite la piscine de Bethesda. Il guérit là-bas, après trente-huit ans de maladie. Il prêche très bien aux Juifs. ( Jean 5:1 ) Après cela, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta...
_After this there was a feast of the Jews_ THE POOL OF BETHESDA, A TYPE OF FAVOURED LOCALITIES IN A RELIGIOUS COMMUNITY IN WHICH THE HIGHEST MIRACULOUS AID HAS NOT YET APPEARED The miraculous aid is...
Observez ici la malice des pharisiens ; ils étaient plus blessés de la guérison du malade que de la violation du sabbat. Par conséquent, ils ne demandent pas, qui vous a guéri ; mais, comme s'ils voul...
APRÈS, &c.. expression courante chez Jean. Voir Jean 21:1 . Dix fois dans l'Apocalypse. APRÈS . Grec. _méta. _App-104. ÇA . ces choses, UN BANQUET. Peut-être Pourim, mais incertain. LES JUIFS. Voi...
Une fête — Pentecôte....
Deutéronome 16:16; Exode 23:14; Exode 34:23; Galates 4:4; Jean 2:13;...