Jean 5:40

And ye will not come to me, that ye might have life. ET VOUS NE VIENDREZ PAS, [ ou (G3756 ) thelete (G2309 ) elthein (G2064 ), PLUTÔT 'VOUS NE VOULEZ PAS VENIR'] À MOI, AFIN QUE VOUS AYEZ LA VIE: - qd, 'Sans tenir compte du Je ne vous charge pas des Écritures: vous vous occupez effectivement à leur sujet (Il s'adressait, on s'en souviendra, aux dirigeants - voir la note à Jean 5:16): les juger à juste titre votre charte de vie éternelle: mais leur grand fardeau vous manque: c'est de moi qu'ils témoignent; et pourtant vous ne...

40. _ Et vous ne viendrez pas à moi. _ Il leur reproche à nouveau que ce n'est que leur propre malice qui les empêche de participer à la vie offerte dans les Écritures; car quand il dit qu'ils _ ne veulent pas _, il impute la cause de leur ignorance et de leur aveuglement à la méchanceté et à l'obstination. Et, en effet, puisqu'il s'est offert à eux si gracieusement, ils ont dû être volontairement aveugles; mais quand ils ont fui intentionnellement la lumière, et ont même voulu éteindre le soleil par les ténèbres de leur incrédulité, Christ les réprouve à juste titre avec une plus grande sévérité....

39-44 Les Juifs considéraient que la vie éternelle leur avait été révélée dans leurs Écritures, et qu'ils l'avaient, parce qu'ils avaient la parole de Dieu entre leurs mains. Jésus les a exhortés à sonder ces Écritures avec plus de diligence et d'attention. «Vous sondez les Écritures», et vous faites bien de le faire. Ils ont effectivement sondé les Écritures, mais c'était en vue de leur propre gloire. Il est possible que les hommes soient très studieux dans la lettre des Écritures, tout en étant étrangers à sa puissance. Ou: «Sondez les Écritures», et ainsi il leur a été dit sous la forme d'un appel. Vous déclarez recevoir et croire les Écritures, que cela soit le juge. Il nous est dit de conseiller ou de commander à tous les chrétiens de sonder les Écritures. Non seulement lisez-les et écoutez-les, mais fouillez-les; ce qui dénote une diligence dans leur examen et leur étude. Nous devo...

Verset 40. _ Et vous ne viendrez pas à moi _] Bien que vous sondiez ainsi les Écritures, dans l'espoir de trouver le _ Messie _ et _ vie éternelle _ en eux, mais _ vous ne viendrez pas à moi _, croyez en moi et soyez mes disciples, quoique si clairement indiqués par eux, afin que vous ayez cette vie éternelle qui ne peut venir que par moi....

ET VOUS NE VIENDREZ PAS ... - Bien que l'Ancien Testament prouve que je suis le Messie; bien que vous le cherchiez prétendument pour apprendre le chemin de la vie, et bien que mes œuvres le prouvent, vous ne viendrez pas à moi pour obtenir la vie. De cela, nous pouvons apprendre: 1. Cette vie doit être obtenue en Christ. Il est le chemin, la vérité et la vie, et lui seul peut nous sauver. 2. Que, pour faire cela, nous devons «venir à lui», c'est-à-dire venir de la manière indiquée, en tant que pécheurs perdus, et être prêts à être sauvés par lui seul. 3. Que la raison pour laquelle les pécheurs ne sont pas sauvés réside dans la volonté. «La seule raison pour laquelle les pécheurs meurent, c’est qu’ils ne viendront pas au Christ pour la vie et le bonheur: ce n’est pas parce qu’ils« ne peuvent pas », mais parce qu’ils« ne veulent pas »» (Henry). * Les pécheurs ont une opposition part...

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Et vous ne viendrez pas à moi, c'est-à-dire qui doit être compris, non d'une venue corporelle à lui; Pour beaucoup des Juifs venaient à lui dans ce sens; certains pour une chose, et certains pour un autre; certains pour les pains, qu'ils pourraient manger et être remplis; Certains pour voir ses miracles et d'autres de participer au profit d'eux; Certains l'entendent prêcher, et d'autres d'attraper et de caviliser à ce qu'ils pouvaient: ni nus ne viennent à entendre le Christ prêché, ni une assistance extérieure sur, et la soumission à ses ordonnances, une telle venue à lui comme ici conçue ici. Car avec ces vies éternelles n'est pas connectée: l'exercice physique n'est pas de cette manière; Mais un spirituel qui vient à Christ, ou une venue à lui par la foi est ici signifiait; Dans quel sens la phrase est fréquemment utilisée dans cet évangile, en particulier dans le chapitre suivant; Vo...

Jean 5:24. _ En vérité, en vérité, je vous dis à vous, il a entendu ma parole et croit sur lui qui m'a envoyé, a toujours une vie éternelle, _. Si nous croyons vraiment la Parole du Christ et que vous avez confiance en lui qui envoya son fils dans le monde, nous avons à ce moment la vie éternelle. Jean 5:24. _ et shalt ne vient pas en condamnation; mais est passé de la mort à la vie. _. Quel grand verset c'est! Il est digne d'être écrit en lettres d'or à chaque coin de rue; Serait-ce que nous connaissions tous la plénitude de sa signification par une expérience sincère! Jean 5:25. en vérité, en vérité, je vous dis à vous, l'heure à venir, et c'est maintenant, quand les morts entendent la voix du Fils de Dieu:

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 13 JÉSUS DONNEUR DE VIE ET ​​JUGE. « L'homme s'en alla et dit aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. Et c'est à cause de cela que les Juifs persécutèrent Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à maintenant, et je travaille. C'est pourquoi les Juifs cherchaient d'autant plus à le tuer, car non seulement il a rompu le sabbat, mais il a aussi appelé Dieu son propre Père, se faisant l'égal de Dieu. Jésus répondit donc et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit le Père faire ; car tout ce qu'il fait, le Fils le fait aussi de la même manière. Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait lui-même; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement. Car, comme le Père ressuscite les...