Jean 5:44

How can ye believe, which receive honour one of another, and seek not the honour that cometh from God only? COMMENT POUVEZ-VOUS CROIRE, QUI REÇOIVENT L'HONNEUR LES UNS DES AUTRES, ET NE CHERCHEZ PAS L'HONNEUR QUI VIENT DE DIEU SEULEMENT. Le "ne peut" pas ici, et le "sera "pas de Jean 5:40, ne sont que des aspects différents d'un seul et même état du cœur humain, sous la domination consciente et entière de principes et d'affections corrompus - contrairement simplicité et sincérité pieuse qui, comme chez Nathanaël (Jean 1:47), ne cherche qu'à connaître et à recevoir la vérité....

44. _ Comment pouvez-vous croire? _ Comme il pourrait être jugé dur de dire que ceux qui, dès leur enfance, étaient les disciples entraînés de la Loi et des Prophètes, devraient être accusés d'une telle ignorance flagrante et déclarés ennemis de la vérité, et comme cela pourrait même être considéré comme incroyable, le Christ montre ce qui les empêche de croire. C'est parce que l'ambition les a privés d'un bon jugement; car il parle, d'une manière particulière, aux prêtres et aux scribes, qui, gonflés d'orgueil, ne pouvaient obéir à Dieu. C'est un passage remarquable, qui enseigne que la porte de la foi est fermée à tous ceux dont le cœur est préoccupé par un vain désir de gloire terrestre. Car celui qui veut être quelqu'un dans le monde doit devenir errant et instable, de sorte qu'il n'ait aucune inclination vers Dieu. Jamais un homme n'est prêt à obéir à la doctrine céleste, tant qu'i...

39-44 Les Juifs considéraient que la vie éternelle leur avait été révélée dans leurs Écritures, et qu'ils l'avaient, parce qu'ils avaient la parole de Dieu entre leurs mains. Jésus les a exhortés à sonder ces Écritures avec plus de diligence et d'attention. «Vous sondez les Écritures», et vous faites bien de le faire. Ils ont effectivement sondé les Écritures, mais c'était en vue de leur propre gloire. Il est possible que les hommes soient très studieux dans la lettre des Écritures, tout en étant étrangers à sa puissance. Ou: «Sondez les Écritures», et ainsi il leur a été dit sous la forme d'un appel. Vous déclarez recevoir et croire les Écritures, que cela soit le juge. Il nous est dit de conseiller ou de commander à tous les chrétiens de sonder les Écritures. Non seulement lisez-les et écoutez-les, mais fouillez-les; ce qui dénote une diligence dans leur examen et leur étude. Nous devo...

Verset 44. _ Comment pouvez-vous croire, qui reçoivent l'honneur _, c.] Le grand obstacle au salut des scribes et des pharisiens était leur _ fierté, vanité _ et _ amour-propre _. Ils vivaient des louanges les uns des autres. S'ils avaient reconnu le Christ comme le _ seul enseignant _, ils ont dû renoncer à la bonne opinion de la multitude et ils ont choisi plutôt de perdre leur âme que de perdre leur réputation parmi les _ hommes _! C'est la ruine de millions. Ils seraient religieux, si la religion et l'honneur mondain étaient liés; mais comme le royaume du Christ n'est pas de ce monde et que leurs cœurs et leurs âmes sont mariés à la terre, ils n'accepteront pas le salut qui leur est offert en ces termes - _ Renoncez-vous: prenez sur ta croix, _ _ et suivez ME _. Il n'est pas étonnant que nous ne trouvions jamais des personnes faisant des progrès dans la religion qui se mêlent au mond...

QUI REÇOIVENT L'HONNEUR LES UNS DES AUTRES - Qui sont studieux de louange et vivent pour la fierté, l'ambition et la vanité. Ce désir, dit Jésus, était la grande raison pour laquelle ils ne voulaient pas croire en lui. Ils ne voulaient pas renoncer à leurs honneurs mondains et devenir les adeptes de quelqu'un d'aussi humble et sans ostentation que lui. Ils s'attendaient à un Messie de pompe et de splendeur, et ne se soumettraient pas à un si méprisé et d'un si bas rang. Si le Messie était venu, comme ils s'y attendaient, avec faste et puissance, cela aurait été un honneur, à leurs yeux, de le suivre; pour ainsi dire, ils l'ont méprisé et rejeté. La grande raison pour laquelle des multitudes ne croient pas est leur attachement aux honneurs humains, ou leur fierté, leur vanité et leur ambition. Ceux-ci sont si forts que tant qu'ils continuent, ils ne peuvent et ne veulent pas croire. Ils...

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Comment tu peux croire, qui reçoit l'honneur l'un d'un autre? .... Comme les scribes et les pharisiens ont fait, qui étaient ambitieux d'honneur et de respect les uns des autres, ainsi que du peuple commun; Faire tout ce qu'ils ont fait pour être vus d'hommes et d'acquérir des applaudissements: choisir les chambres les plus hautes des fêtes et les principales places des synagogues et ravir le titre pompeux de rabbin, rabbin; et s'attendaient à ce que le royaume temporel du Messie, quand ils espéraient être avancés à des lieux de grand honneur et de profit; Et tout cela était un hoururance pour eux de croire en Christ, qui est apparu sous une forme abjecte et fait si méchant une figure; dont la doctrine était si inappropriée pour leurs esprits charnels et dont les adeptes étaient si pauvres et méprisables; et en outre, il a été fait une loi parmi eux, que ceux qui le soient le prétendaien...

Jean 5:24. _ En vérité, en vérité, je vous dis à vous, il a entendu ma parole et croit sur lui qui m'a envoyé, a toujours une vie éternelle, _. Si nous croyons vraiment la Parole du Christ et que vous avez confiance en lui qui envoya son fils dans le monde, nous avons à ce moment la vie éternelle. Jean 5:24. _ et shalt ne vient pas en condamnation; mais est passé de la mort à la vie. _. Quel grand verset c'est! Il est digne d'être écrit en lettres d'or à chaque coin de rue; Serait-ce que nous connaissions tous la plénitude de sa signification par une expérience sincère! Jean 5:25. en vérité, en vérité, je vous dis à vous, l'heure à venir, et c'est maintenant, quand les morts entendent la voix du Fils de Dieu:

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 13 JÉSUS DONNEUR DE VIE ET ​​JUGE. « L'homme s'en alla et dit aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. Et c'est à cause de cela que les Juifs persécutèrent Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à maintenant, et je travaille. C'est pourquoi les Juifs cherchaient d'autant plus à le tuer, car non seulement il a rompu le sabbat, mais il a aussi appelé Dieu son propre Père, se faisant l'égal de Dieu. Jésus répondit donc et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit le Père faire ; car tout ce qu'il fait, le Fils le fait aussi de la même manière. Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait lui-même; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement. Car, comme le Père ressuscite les...