Jean 5:4

For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had. CAR UN ANGE EST DESCENDU À UNE CERTAINE SAISON DANS LA PISCINE ET A TROUBLÉ L'EAU: QUICONQUE EST ALORS INTERVENU LE PREMIER APRÈS LE TROUBLE DE L'EAU ÉTAIT GUÉRI DE LA MALADIE QU'IL AVAIT. Le temps imparfait dans lequel ces verbes sont exprimés véhicule l'idée d'usage et de coutume [ katebainen (G2597) ... etarasse (G5015) ... egineto (G1096)] - 'était coutume de descendre'-`pour déranger la piscine'-` être rendu entier....

4. _ Car un ange est tombé. _ C'était, sans aucun doute, une œuvre propre à Dieu pour guérir les malades; mais, comme il avait l'habitude d'employer le ministère et l'agence des anges _, _ ainsi il a commandé _ un ange _ pour accomplir cette tâche. Pour cette raison, les _ anges _ sont appelés _ principautés _ ou _ pouvoirs _, (Colossiens 1:16;) non pas que Dieu abandonne son _ pouvoir _ à eux, et reste sans emploi au ciel, mais parce qu'en agissant puissamment en eux, il montre et déploie magnifiquement sa puissance. Il est donc méchant et honteux d'imaginer quelque chose comme appartenant aux _ anges _, ou d'en constituer le moyen de communication entre nous et Dieu, de manière à obscurcir la gloire de Dieu, comme si elle était à une grande distance de nous, tandis qu'au contraire il les emploie comme les manifestations de sa présenc...

1-9 Nous sommes tous par nature des gens impuissants dans les choses spirituelles, aveugles, stagnants et flétris; mais une provision complète est faite pour notre guérison, si nous y prenons soin. Un ange est descendu et a troublé l'eau; et quelle que soit la maladie, cette eau la guérit, mais seul celui qui est intervenu en a bénéficié. Cela nous apprend à faire attention, à ne pas laisser filer une saison qui pourrait ne jamais revenir. L'homme avait perdu l'usage de ses membres pendant trente-huit ans. Allons-nous, qui depuis des années peut-être à peine su ce que c'est que d'être un jour de mal, nous plaindrons-nous d'une nuit fatigante, alors que beaucoup d'autres, mieux que nous, n'aurions guère su ce que c'était d'être bien un jour? Christ a distingué celui-ci des autres. Ceux qui vivent longtemps dans l'affliction peuvent se consoler que Dieu tient compte du temps. Observez, cet...

Verset Jean 5:4. _ Angel _] "Of the Lord", est ajouté par AKL, environ 20 autres, le _ AEthiopique, arménien, slave, Vulgate, Anglo-Saxon _ et six exemplaires de _ Itala _: _ Cyril _ et _ Ambrose _ ont également cette lecture. Si cette lecture est authentique et que les autorités qui la soutiennent sont à la fois _ anciennes _ et _ respectables _, cela détruit la conjecture du Dr Hammond, selon laquelle, par l'ange _ ange _, un messager seulement, envoyé du Sanhédrin, est entendu, et que ces guérisons ont toutes été effectuées dans un _ manière naturelle _. Ceux qui ne ressentent que peu ou pas du tout de l’œuvre de Dieu dans leur _ cœur _ ne sont pas disposés à permettre qu’il travaille dans _ autres _. Beaucoup nient les influences de l'Esprit de Dieu, simplement parce qu'ils ne les ont jamais ressenties. C'est faire de l'expérience de n'import

UN ANGE - Il n'est pas affirmé que l'ange a fait cela «visiblement», ou qu'ils l'ont vu le faire. Ils ont jugé par «l'effet», et quand ils ont vu les eaux s'agiter, ils ont conclu qu'ils avaient des propriétés curatives et sont descendus vers eux. Les Juifs avaient l'habitude d'attribuer toutes les faveurs au ministère des anges de Dieu, Genèse 19:15; Hébreux 1:14; Matthieu 4:11; Matthieu 18:1; Luc 16:22; Actes 7:53;...

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Pour un ange descendit à une certaine saison dans la piscine, cet ange ne doit pas être compris d'un messager envoyé du Sanhedrim, ou par les prêtres, comme le dit le Dr Hammond; qui a une prétention étrange que cette piscine a été utilisée pour le lavage des entrailles des sacrifices; et qui, à la Pâque étant très nombreuse, l'eau de l'eau mélangée avec le sang des entrailles était possédée d'une vertu de guérison; et qui étant agitées par un messager envoyé du Sanhedrim à cette fin, quiconque est entré directement reçu un remède: mais cet ange était "un ange du Seigneur", comme la vulgate latin et deux des copies de Beza ont lu; et donc la version éthiopique se lit comme suit: "un ange de Dieu"; qui soit sous une forme visible est descendue du ciel et entra dans la piscine, la version éthiopique le rend très mal à tort, "a été lavé dans la piscine"; ou il a été conclu par le peuple, de...

Jean 5:1. Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. Maintenant, il y a à Jérusalem par le marché des moutons une piscine, qui s'appelle la langue hébraïque Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci posaient une grande multitude d'impuissants folkloriques, d'aveugles, d'arrêt, de flétrissement, d'attente du mouvement de l'eau. Pour un ange descendit à une certaine saison dans la piscine et troublé l'eau: quiconque peut-être d'abord après que le trouble de l'eau est entré dans une maladie tout ce qu'il avait. Et un certain homme était là, qui avait une infirmité trente et huit ans. Quand Jésus l'a vu mentez et savait qu'il étiait depuis longtemps dans ce cas, il lui dit que tu sois fait tout? L'homme impuissant lui répondit, monsieur, n'a pas d'homme, quand l'eau est troublée, me mettre dans la piscine: mais pendant que je viens, une autre steppe-baisse devant...

POUR Voir la référence des marges, (_ Voir Scofield) - (Jean 5:3). _ ANGE Voir note, (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...