Jean 5:9

And immediately the man was made whole, and took up his bed, and walked: and on the same day was the sabbath. ET AUSSITÔT L'HOMME A ÉTÉ GUÉRI, IL A PRIS SON LIT ET A MARCHÉ. "Il a parlé, et c'était fait." Le frottement de son canapé portatif sur ses épaules était conçu pour montrer la perfection de la guérison. Tel est ce miracle glorieux. Voyons maintenant cela, tel qu'il se trouve ici dans le texte reçu; et examinons ensuite le texte abrégé présenté par la plupart des éditeurs modernes du Testament grec - qui laisse de côté la dernière clause de Jean 5:3, "attendant le mouvement des eaux, "et l'ensemble de Jean 5:4. Le miracle, tel qu'il se présente ici, diffère en deux points de tous les autres miracles rapportés dans les Écritures: Premièrement, ce n'était pas un...

9. _ Et c'était le sabbat. _ Christ était bien conscient de la grande offense qui se produirait immédiatement, quand ils voyaient un homme marcher avec des fardeaux; car la loi interdit expressément pour porter n'importe quel fardeau le jour du sabbat, ( Jérémie 17:21.) Mais il y avait deux raisons pour lesquelles le Christ, ignorant ce danger, a choisi de faire une telle exposition; premièrement, que le miracle pourrait être plus largement connu; et, deuxièmement, pour donner l'occasion et, pour ainsi dire, ouvrir la voie au beau discours qu'il prononça aussitôt après. La connaissance de ce miracle était d'une si grande importance, qu'il trouvait qu'il était de son devoir de mépriser hardiment l'offense prise par le peuple, en particulier parce qu'il avait à portée de main une juste défense, par laquelle,...

1-9 Nous sommes tous par nature des gens impuissants dans les choses spirituelles, aveugles, stagnants et flétris; mais une provision complète est faite pour notre guérison, si nous y prenons soin. Un ange est descendu et a troublé l'eau; et quelle que soit la maladie, cette eau la guérit, mais seul celui qui est intervenu en a bénéficié. Cela nous apprend à faire attention, à ne pas laisser filer une saison qui pourrait ne jamais revenir. L'homme avait perdu l'usage de ses membres pendant trente-huit ans. Allons-nous, qui depuis des années peut-être à peine su ce que c'est que d'être un jour de mal, nous plaindrons-nous d'une nuit fatigante, alors que beaucoup d'autres, mieux que nous, n'aurions guère su ce que c'était d'être bien un jour? Christ a distingué celui-ci des autres. Ceux qui vivent longtemps dans l'affliction peuvent se consoler que Dieu tient compte du temps. Observez, cet...

Verset Jean 5:9. _ Le même jour était le sabbat. _] M. Toynard suppose que ce miracle a été opéré le 11 Nisan, le sabbat avant la Pâque, célébré le 14 de Nisan, ou 28 mars. Mais pourquoi notre Seigneur a-t-il ordonné à cet homme de porter son lit le jour du sabbat, car la loi interdisait tout travail servile, et spécialement le port de fardeaux? Voir Exode 20:8; Jérémie 17:21; Néhémie 13:15. À cela, il peut être répondu, 1. L'homme était un _ pauvre _ homme, et s'il avait quitté son lit, il l'aurait peut-être perdu; et il n'aurait pas pu le regarder convenablement jusqu'au lendemain matin. 2. Le Christ a montré par ceci qu'il était l

LE SABBAT - Porter des fardeaux le jour du sabbat était interdit dans l'Ancien Testament, Jérémie 17:21; Néhémie 13:15; Exode 20:8-1. Si l'on demande, alors, pourquoi Jésus a commandé à un homme de faire le jour du sabbat ce qui était considéré comme une violation du jour, on peut répondre: * Que le Fils de l'homme était maître du sabbat, et avait le droit de déclarer ce qui pouvait être fait, et même de se passer d'une loi positive des Juifs, Matthieu 12:8; Jean 5:17. * C'était un homme pauvre, et Jésus lui a ordonné de sécurise...

EXPOSITION. Ici commence la deuxième division de l'Évangile ( Jean 5: 1 ). II. Le conflit avec le peuple choisi à Jérusalem, Galilée et Jérusalem, à la peine de mort enregistrée par le Sanhédrin. Jean 5:1. 1. Le Christ s'est avéré, par des signes et des merveilles et des témoignages, d'être la source de la vie. Jean 5:1. (1) Un signe sur un corps paralysé et une âme insousible. Jean 5:1. On dit que le voyage à Jérusalem aurait eu lieu à l'époque de «un festin» ou de «la fête des Juifs». £ après ces choses (μετα ταῦτα). Suggérant un certain nombre d'événements, pas nécessairement liés les uns avec les autres. (Pour cette dernière idée d'une période exprimée par μετα τοῦτοῦτοοῦτο seeτοῦτοῦτοῦῦτοῦτο

Et immédiatement, l'homme a été fabriqué entier .... Dès que jamais les mots ont été parlés par Christ, ce pouvoir est allé avec eux, comme restauré l'homme à la santé parfaite; Et il se retrouve très bien, se leva directement: et a pris son lit et marchait; qui peut être expressif d'un pécheur qui se levait du lit du péché et de prendre la croix ou de porter le corps du péché et de la mort avec lui; et marcher par la foi en Christ, comme il l'a reçu: et le même jour était le sabbat; qui est remarqué, pour ce qui suit....

Jean 5:1. Après cela, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem. Maintenant, il y a à Jérusalem par le marché des moutons une piscine, qui s'appelle la langue hébraïque Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci posaient une grande multitude d'impuissants folkloriques, d'aveugles, d'arrêt, de flétrissement, d'attente du mouvement de l'eau. Pour un ange descendit à une certaine saison dans la piscine et troublé l'eau: quiconque peut-être d'abord après que le trouble de l'eau est entré dans une maladie tout ce qu'il avait. Et un certain homme était là, qui avait une infirmité trente et huit ans. Quand Jésus l'a vu mentez et savait qu'il étiait depuis longtemps dans ce cas, il lui dit que tu sois fait tout? L'homme impuissant lui répondit, monsieur, n'a pas d'homme, quand l'eau est troublée, me mettre dans la piscine: mais pendant que je viens, une autre steppe-baisse devant...

CHAPITRE 5 _1. La guérison de l'homme impuissant. ( Jean 5:1 .)_ 2. L'opposition des Juifs. ( Jean 5:10 .) 3. Son Unité avec le Père. ( Jean 5:19 .) 4. L'heure présente. Croyants délivrés de la mort et du jugement. ( Jean 5:24 .) 5. L'heure du futur. Son pouvoir de ressusciter les morts. ( Jean 5:26 .) 6. Témoignage sur lui-même. ( Jean 5:30 .) 7. Le témoin de Jean. ...

CHAPITRE 12 CURE DU SABBAT A BETHESDA. « Après ces choses, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem. Or il y a à Jérusalem près de la porte des brebis un étang, qui est appelé en hébreu Bethesda, ayant cinq porches. Dans ceux-ci gisaient une multitude d'entre eux qui étaient malades, aveugles, arrêtés, flétris. Et un certain homme était là, qui avait trente-huit ans dans son infirmité. Quand Jésus le vit mentir et sut qu'il y avait longtemps qu'il était dans ce cas, il lui dit : Veux-tu être guéri ? Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne, quand l'eau est trouble, pour me mettre dans l'étang ; mais pendant que j'arrive, un autre descend devant moi. Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit et marche. Et aussitôt l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Or, c'était le sabbat ce jour-là. Alors les Juifs dirent à celui qui était guéri : C'est le jour du sabbat...