12-17 Les lois de la DEUXIÈME table, c'est-à-dire les six derniers des dix commandements, énoncent notre devoir envers nous-mêmes et les uns envers les autres, et expliquent le grand commandement: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, Luc 10:27. La piété et l'honnêteté doivent aller de pair. Le cinquième commandement concerne les devoirs que nous devons à nos relations. Honore ton père et ta mère, inclut l'estime d'eux, montrée dans notre conduite; obéissance à leurs ordres légitimes; venez quand ils vous appellent, allez où ils vous envoient, faites ce qu'ils vous demandent, abstenez-vous de ce qu'ils vous interdisent; et cela, en tant qu'enfants, gaiement, et par principe d'amour. Soumission également à leurs conseils et corrections. S'efforçant, en tout, de réconforter les parents et de faciliter leur vieillesse; les maintenir s'ils ont besoin de soutien, ce que notre Sauveur fait pour être particulièrement destiné dans ce commandement, Matthieu 15:4 - Matthieu 15:6 . Des observateurs attentifs ont noté une bénédiction particulière dans les choses temporelles sur les enfants obéissants, et l'inverse sur les enfants désobéissants. Le sixième commandement exige que nous considérions la vie et la sécurité des autres comme la nôtre. Les magistrats et leurs officiers, ainsi que les témoins qui témoignent de la vérité, n'enfreignent pas cet ordre. La légitime défense est légale; mais beaucoup de ce qui n'est pas considéré comme un meurtre par les lois de l'homme le sont devant Dieu. Les passions furieuses, agitées par la colère ou l'ivresse, ne sont pas une excuse: le meurtre en duel est plus coupable, ce qui est un effet horrible d'un esprit hautain et vengeur. Tous les combats, que ce soit pour les salaires, pour la renommée ou par colère et méchanceté, rompent cet ordre, et l'effusion de sang qui s'y trouve est un meurtre. Tenter les hommes au vice et aux crimes qui raccourcissent la vie, peut être inclus. Une mauvaise conduite, qui peut briser le cœur ou écourter la vie des parents, des épouses ou d'autres proches, constitue une violation de ce commandement. Cette commande interdit toute envie, méchanceté, haine ou colère, tout langage provoquant ou insultant. La destruction de nos propres vies est ici interdite. Ce commandement requiert un esprit de gentillesse, de patience et de pardon. Le septième commandement concerne la chasteté. Nous devrions avoir autant peur de ce qui souille le corps que de ce qui le détruit. Tout ce qui tend à polluer l'imagination ou à éveiller les passions relève de cette loi, en tant qu'images impures, livres, conversations ou tout autre sujet similaire. Le huitième commandement est la loi de l'amour car il respecte la propriété d'autrui. La part des choses du monde qui nous est allouée, dans la mesure où elle est obtenue d'une manière honnête, est le pain que Dieu nous a donné; pour cela, nous devons être reconnaissants, nous en contenter et, dans l'usage des moyens légitimes, faire confiance à la Providence pour l'avenir. Imposer l'ignorance, la facilité ou la nécessité d'autrui, et bien d'autres choses, enfreint la loi de Dieu, bien qu'à peine blâmée dans la société. Les pillards de royaumes, bien que supérieurs à la justice humaine, seront inclus dans cette phrase. Escroquer le public, contracter des dettes sans perspective de les payer, ou éluder le paiement de dettes justes, extravagance, tous vivant de la charité lorsqu'ils ne sont pas nécessaires, tout serrant les pauvres dans leur salaire; ceux-ci et de telles choses enfreignent cet ordre; ce qui exige de l'industrie, de la frugalité et du contenu, et à faire aux autres, au sujet de la propriété du monde, comme nous le voudrions qu'ils nous fassent. Le neuvième commandement concerne notre réputation et celle de nos voisins. Cela interdit de parler faussement sur quelque question que ce soit, de mentir, de faire des équivoques et de toute façon de concevoir ou de concevoir pour tromper notre prochain. Parler injustement contre notre voisin, pour nuire à sa réputation. Porter un faux témoignage contre lui, ou dans une conversation commune calomnier, médire et raconter des histoires; rendre ce qui est mal fait, pire qu'il ne l'est, et essayer de quelque manière que ce soit d'élever notre réputation sur la ruine de celle de notre voisin. Combien ce commandement est chaque jour brisé parmi des personnes de tous grades! Le dixième commandement frappe à la racine; Tu ne convoiteras pas. Les autres interdisent tout désir de faire ce qui nuira à notre prochain; cela interdit tout faux désir d'avoir ce qui nous satisfait.

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