Jaques 1:12-18

12-18 Ce n'est pas tout homme qui souffre, qui est béni; mais celui qui, avec patience et constance, traverse toutes les difficultés dans la voie du devoir. Les afflictions ne peuvent pas nous rendre misérables, si ce n'est de notre faute. Le chrétien éprouvé sera couronné. La couronne de vie est promise à tous ceux qui ont dans leur cœur l'amour de Dieu. Toute âme qui aime vraiment Dieu verra ses épreuves dans ce monde entièrement récompensées dans ce monde d'en haut, où l'amour est rendu parfait. Les commandements de Dieu et les agissements de sa providence éprouvent le cœur des hommes et montrent les dispositions qui prévalent en eux. Mais rien de pécheur dans le cœur ou dans la conduite ne peut être attribué à Dieu. Il n'est pas l'auteur des scories, bien que son épreuve enflammée l'expose. Ceux qui blâment le péché, soit sur leur constitution, soit sur leur condition dans le monde, ou prétendent qu'ils ne peuvent s'empêcher de pécher, font du tort à Dieu comme s'il était l'auteur du péché. Les afflictions, envoyées par Dieu, sont conçues pour attirer nos grâces, mais pas nos corruptions. L'origine du mal et de la tentation est dans nos propres cœurs. Arrêtez les commencements du péché, ou tous les maux qui suivent doivent nous être entièrement chargés. Dieu n'a aucun plaisir à la mort des hommes, comme il n'a aucune main dans leur péché; mais le péché et la misère sont dus à eux-mêmes. Comme le soleil a la même nature et les mêmes influences, bien que la terre et les nuages, souvent entre eux, nous donnent l'impression de varier, ainsi Dieu est immuable, et nos changements et nos ombres ne proviennent d'aucun changement ou altération en lui. Ce que le soleil est dans la nature, Dieu est dans la grâce, la providence et la gloire; et infiniment plus. Comme tout bon cadeau vient de Dieu, notre être né de nouveau en particulier, et toutes ses saints et heureuses conséquences viennent de lui. Un vrai chrétien devient une personne aussi différente de ce qu'il était avant les influences renouvelées de la grâce divine, comme s'il se reformait. Nous devons consacrer toutes nos facultés au service de Dieu, afin que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.