Tite 2:11-15

11-15 La doctrine de la grâce et du salut par l'Évangile est pour tous les grades et toutes les conditions des hommes. Il enseigne à abandonner le péché; ne plus avoir à faire avec ça. Une conversation terrestre et sensuelle ne convient pas à un appel céleste. Il enseigne à prendre conscience de ce qui est bon. Nous devons regarder vers Dieu en Christ, comme objet de notre espérance et de notre adoration. Une conversation sur l'Évangile doit être une conversation pieuse. Voyez notre devoir en très peu de mots; nier l'impiété et les convoitises mondaines, vivre sobrement, justement et pieusement, malgré tous les pièges, les tentations, les exemples corrompus, les mauvais usages et ce qui reste de péché dans le cœur du croyant, avec toutes leurs entraves. Il apprend à rechercher les gloires d'un autre monde. Lors de la glorieuse apparition du Christ et dans celle-ci, l'espérance bénie des chrétiens sera complète: nous amener à la sainteté et au bonheur était la fin de la mort du Christ. Jésus-Christ, ce grand Dieu et notre Sauveur, qui sauve non seulement en tant que Dieu, encore moins en tant qu'homme seul; mais en tant qu'homme-Dieu, deux natures en une seule personne. Il nous a aimés et s'est donné pour nous; et que pouvons-nous faire de moins qu'aimer et s'abandonner à lui! La rédemption du péché et la sanctification de la nature vont de pair, et font de Dieu un peuple particulier, libre de culpabilité et de condamnation, et purifié par le Saint-Esprit. Toute Écriture est profitable. Voici ce qui fournira pour toutes les parties du devoir, et la bonne exécution de celles-ci. Demandons-nous si toute notre dépendance est placée sur cette grâce qui sauve les perdus, pardonne les coupables et sanctifie les impurs. Et plus nous serons éloignés de la vantardise des bonnes œuvres imaginées, ou de leur confiance, de sorte que nous nous glorifions en Christ seul, plus nous serons zélés d'abonder dans les vraies bonnes œuvres.