Tite 2:11

11 Pour la grâce de Dieu (248) est apparu Il fait valoir à partir du dessein de la rédemption, qu'il montre être un désir de vivre une vie pieuse et droite. D'où il s'ensuit que le devoir d'un bon enseignant est plutôt d'exhorter à une vie sainte que d'occuper l'esprit des hommes de questions inutiles. «Il nous a rachetés», dit Zacharie dans sa chanson, -

"afin que nous le servions dans la sainteté et la droiture
tous les jours de notre vie. ( Luc 1:74.)

Pour la même raison, Paul dit: la grâce de Dieu est apparue, nous enseignant; car il veut dire qu'il doit nous tenir la place d'instruction pour bien régler notre vie. Ce qui est proclamé concernant la miséricorde de Dieu est saisi par certains comme toute occasion de licence; tandis que d'autres sont empêchés par la paresse de méditer sur la «nouveauté de la vie». Mais la manifestation de la grâce de Dieu entraîne inévitablement avec elle des exhortations à une vie sainte.

Apporter le salut à tous les hommes, (249) Qu'il soit commun à tous est expressément attesté par lui à cause des esclaves dont il avait parlé. Pourtant, il ne parle pas d'hommes individuels, mais décrit plutôt des classes individuelles ou différents niveaux de vie. Et ce n'est pas un peu catégorique que la grâce de Dieu s'est abandonnée jusqu'à la race des esclaves; car, puisque Dieu ne méprise pas les hommes de la condition la plus basse et la plus dégradée, il serait très déraisonnable que nous soyons négligents et paresseux d'embrasser sa bonté.