10 Pas de voleur mais de bonne foi Il censure deux vices communs chez les serviteurs, réponses pétulantes, et une propension à voler. (246) Les comédies sont pleines d'exemples de discussions excessivement prêtes, par lesquelles les serviteurs trompent leurs maîtres. Ce n'est pas non plus sans raison qu'un échange de noms a eu lieu dans les temps anciens, par lequel «serviteur» et «voleur» sont devenus des termes convertibles. Ainsi, la prudence exige que nous appliquions nos instructions à la morale de chaque individu.

Par foi , il signifie fidélité à leurs maîtres; et par conséquent, montrer toute la foi , c'est agir fidèlement, sans recourir à la fraude ni faire de tort, en traitant les affaires de leurs maîtres.

Pour qu’ils ornent la doctrine de Dieu notre Sauveur en toutes choses Cela devrait être une incitation très vive à nous exhorter, lorsque nous apprenons que notre conduite de devenir orne la doctrine de Dieu, qui, en même temps, est un miroir de sa gloire. Et, en effet, nous voyons que cela se produit généralement; comme, d'un autre côté, notre vie méchante lui apporte la disgrâce; car les hommes jugent communément de nous d'après nos œuvres. Mais cette circonstance doit aussi être observée, que Dieu daigne recevoir un «ornement» de rasages, dont l'état était si bas et signifiait qu'ils étaient à peine considérés comme des hommes; car il ne veut pas dire «serviteurs», comme nous en avons de nos jours, mais des esclaves, (247) qui ont été achetés avec de l'argent et détenus comme propriété , comme les bœufs ou les chevaux. Et si la vie de ces hommes est un ornement au nom chrétien, beaucoup plus que ceux qui sont en honneur veillent à ne pas le tacher par leur bassesse.

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