Comme il est impossible pour toutes les nations de venir littéralement à Jérusalem une fois par an, pour célébrer une fête, il est évident qu'une signification figurative doit être appliquée ici. L'adoration de l'Évangile est représentée par l'observation de la fête des tabernacles. Chaque jour de la vie d'un chrétien est un jour de fête des tabernacles; chaque jour du Seigneur est spécialement le grand jour de la fête; c'est pourquoi, chaque jour, adorons le Seigneur des armées, et observons chaque jour du Seigneur avec une solennité particulière. Il est juste que Dieu retienne les bénédictions de la grâce à ceux qui n'assistent pas aux moyens de la grâce. C'est un péché qui est sa propre punition; ceux qui abandonnent le devoir perdent le privilège de la communion avec Dieu. Un temps de paix et de pureté complètes de l'église arrivera. Les hommes poursuivront leurs affaires communes et leurs services sacrés selon les mêmes principes saints de foi, d'amour et d'obéissance. La vraie sainteté sera plus diffuse, car il y aura une diffusion plus abondante de l'Esprit de sainteté que jamais auparavant. Il y aura de la sainteté même dans les choses communes. Chaque action et chaque jouissance du croyant doivent être réglées selon la volonté de Dieu, afin qu'elles soient dirigées vers sa gloire. Toute notre vie devrait être comme un sacrifice constant ou un acte de dévotion; aucun motif égoïste ne doit prévaloir dans aucune de nos actions. Mais à quel point l'église chrétienne est-elle loin de cet état de pureté! D'autres fois, cependant, sont proches et le Seigneur réformera et agrandira son église, comme il l'a promis. Pourtant, dans le ciel seul, la sainteté et le bonheur parfaits seront trouvés.

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