Zacharie 14:16

Et il arrivera que tous ceux qui resteront de toutes les nations qui sont venues contre Jérusalem monteront d'année en année pour se prosterner devant le roi, l'Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles.

Ver. 16. Tout ce qui reste de toutes les nations ] c'est-à - dire qui a échappé à la peste, Zacharie 14:12 , et est battu dans un meilleur esprit, comme ces Huns, qui, vaincus par les chrétiens, ont conclu que Christ était le vrai Dieu , et sont devenus ses sujets. Dieu avait promis auparavant de subvertir les ennemis de l'Église, mais ici de les convertir, ce qui est bien mieux.

Et il semblera qu'il en soit ainsi, car la conversion ne peut pas être cachée : vous ne pouvez pas tourner une cloche mais elle fera un son et rapportera son propre mouvement. Voir Galates 1:23 .

Car ils monteront même ] sc. Au temple qui se dressait sur le mont Moriah.

Adorer le Roi, le Seigneur des armées ] Pour envoyer un agneau (ou un sou d'hommage) au Seigneur de toute la terre, Ésaïe 16:1 .

Et pour célébrer la fête des tabernacles ] D'une manière qui n'avait pas été faite correctement (une chose merveilleuse) tout au long du règne de David, Salomon, et tous ces réformateurs successifs, jusqu'à environ ces temps, comme il apparaît, Néhémie 8:16,18 . Le sens de ce texte est que les Gentils convertis se joindront aux Juifs dans le service sincère de Dieu, selon sa volonté, et non selon leurs propres cerveaux et fantaisies ; qu'ils l'adoreront avec les mêmes rites, dans les mêmes lieux et assemblées qu'ils font ; que Jéhovah soit un, et son nom un parmi eux, comme Zacharie 14:9 , afin qu'il n'y ait plus de Juif et de Gentil, de Barbare ou de Scythe, esclave ou libre, mais que Christ soit tout, et en tous, Colossiens 3:11 .

Pour que ces deux bâtons étant réunis en un seul, Ézéchiel 37:16 , tout Israël soit sauvé, Romains 11:26 , et ressuscité comme des morts, Zacharie 14:16 , les Gentils aussi puissent avoir leur part dans la même résurrection.

Tout ceci est exposé ici dans les termes et sous les types qui étaient alors les plus demandés ; comme monter au temple, célébrer la fête des tabernacles, etc., toutes ces expressions sont paraboliques, symboliques et énigmatiques ; encadré à la capacité des Juifs, très accros à ces rites légaux et à ces ombres, alors en usage, mais maintenant Hébreux 10:1 , Col 2:17 Hébreux 10:1 ; quoi que les Juifs concluent de ce texte pour leur continuation sous le royaume du Messie.

Les chrétiens ont aussi leurs fêtes les jours saints, 1 Corinthiens 5:8 , oui, leur fête des tabernacles au sens mystique, 1P 2:11 Hébreux 11:1 ; Hébreux 11:9 .