1 Corinthiens 5:8

Therefore let us keep the feast, not with old leaven, neither with the leaven of malice and wickedness; but with the unleavened bread of sincerity and truth. PAS ... VIEUX LEVAIN - de notre état non converti. MALICE - l'opposé de la "sincérité", qui ne permet pas de mélanger le levain du mal avec le bien (Matthieu 16:6). MÉCHANCETÉ - l'opposé de la "vérité", qui permet que le mal ne soit pas confondu avec le bien. "Malice" [ kakia (G2549)] signifie la mauvaise habitude de l'esprit; "méchanceté" [ poneeria (G4189)] sa sortie en paroles et en actes. "Sincérité" [ eilikrineia (G1505...

8. Maintenant, dans la solennité de cette fête sacrée, nous devons nous abstenir de _ levain _, comme Dieu a ordonné aux pères de s'abstenir. Mais de quel levain? De même que la Pâque extérieure était pour eux une figure de la véritable _ Pâque _, de même ses annexes étaient des figures de la réalité que nous possédons aujourd'hui. Si, par conséquent, nous voulons nous nourrir de la chair et du sang du Christ, apportons à cette fête _ sincérité et vérité _ Que ce soient nos pains de _ pain sans levain _ Loin de toute _ méchanceté et méchanceté _, car il est illégal de mélanger _ levain _ avec la _ pâque _ Enfin, il déclare que nous ne serons membres du Christ que lorsque nous aurons renoncé _ malice _ et tromperie. En attendant, nous devons observer attentivement ce passage, car il montre que l'ancienne Pâque n'était pas simplement μνημοσυνον, (293) un mémorial d'un bienfa...

1-8 L'apôtre remarque un abus flagrant, auquel les Corinthiens font un clin d'œil. L'esprit de parti et une fausse notion de la liberté chrétienne semblent avoir sauvé le coupable de la censure. Il est grave en effet que des crimes soient parfois commis par des professeurs de l'Évangile, dont même les païens auraient honte. L'orgueil spirituel et les fausses doctrines ont tendance à amener et à répandre de tels scandales. Combien terribles les effets du péché! Le diable règne là où le Christ ne règne pas. Et un homme est dans son royaume et sous sa puissance, lorsqu'il n'est pas en Christ. Le mauvais exemple d'un homme d'influence est très malicieux; il se propage au loin. Des principes et des exemples corrompus, s'ils ne sont pas corrigés, nuiraient à toute l'église. Les croyants doivent avoir un cœur nouveau et mener une nouvelle vie. Leur conversation commune et leurs actes religieux...

Verset 1 Corinthiens 5:8. _ Gardons donc la fête _] Il est très probable que le temps de la Pâque approchait maintenant, lorsque l'Église du Christ serait appelée à des actes de dévotion extraordinaires , en commémorant la passion, la mort et la résurrection du Christ; et de cette circonstance l'apôtre en profite dans son exhortation aux Corinthiens. Voir _ Introduction _, sect. xii. _ Pas avec du vieux levain _] Sous la dispensation chrétienne, nous devons être sauvés également du _ Judaïsme, paganisme _ , et du péché de toute sorte; _ malveillance _ et _ méchanceté _ doivent être détruites; et _ sincérité _ et _ vérité _, pureté intérieure et sainteté extérieure, prennent leur place. L'apôtre se réfère ici pas plus aux _ principes _ méchants qu'aux méchants _ hommes _; célébrons la fête, non avec le vieux levain, les princi

CÉLÉBRONS LA FÊTE - Marge, "Jour saint" ἑορτάζωμεν heortazōmen. C'est un langage tiré de la fête pascale, et est fréquemment utilisé par Paul pour réaliser et appliquer son illustration. Cela ne signifie pas littéralement le souper pascal ici - car cela n’était plus observé par les chrétiens - ni le repas du Seigneur en particulier; mais le sens est «Comme les Juifs quand ils ont célébré le souper pascal, sur le meurtre et le sacrifice de l'agneau pascal, débarrassent tout le levain - comme emblématique du péché - ainsi laissez-nous, dans le massacre de notre sacrifice, et dans les devoirs, les institutions et les événements qui en découlent, écartent toute méchanceté de nos cœurs en tant qu'individus et de nos sociétés et églises. Engageons-nous au service de Dieu en écartant tout mal. » PAS AVEC LE VIEUX LEVAIN - Pas sous l'influence, ni dans l'indulgence des sentiments de nature h...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 5:1. Excommunication d'un délinquant incestueux. 1 Corinthiens 5:1. Il est rapporté. L'abrupte avec laquelle le sujet est introduit montre l'intensité des sentiments de Saint-Paul et son indignation qu'il aurait dû être laissée à entendre parler de ce crime par rapport commun. La nouvelle était venue à lui "de ceux de la maison de Chloé". Mais Saint-Paul n'agissait pas à un simple "rapport". La phrase grecque implique: "Il est notoire qu'il n'y a pas d'impureté parmi vous." Saint-Paul doit avoir estimé que c'est une mauvaise caractéristique du caractère de l'Église corinthienne qu'elles n'avaient pas mentionné ce scandale brut dans leur lettre. Communément; plutôt, en fait ou absolument; Ailleurs dans le Nouveau Testament, le porté ne se produit

Par conséquent, gardons la fête, ... pas la fête de la Pâque, qui était maintenant cessée, bien que cela soit dit en allusion à cela; Quand le maître de la maison disait L,. "Tout le monde qui a faim, laissez-le venir manger; il a besoin, laissez-le venir ויפספס," et pas tatchatiser ", ou garder la fête de la Pâque: ''. Mais plutôt la fête du souper du Seigneur est ici signifiait que la fête des choses grasses Isaïe a prophétisée; dans quels sont les divertissements les plus riches, même la chair et le sang du Christ; Bien qu'il semble préférable de comprendre tout le parcours de la vie d'une chrétien, dépensé dans l'exercice de la joie spirituelle et de la foi en Christ; Il est d'un cœur joyeux, car le croyant de tous les hommes du monde a des raisons d'être de la raison d'être de, "a un festin continu", Proverbes 15:15 de joie spirituelle et de plaisir, réjouissance Toujours en

3. ÉCHECS CORINTHIENS. CHAPITRES 5-6. CHAPITRE 5 _1. Le cas toléré d'immoralité grossière. ( 1 Corinthiens 5:1 )._ 2. L'appel à la séparation. ( 1 Corinthiens 5:6 ). La décadence spirituelle, l'esprit charnel qui régnait parmi eux, avaient porté du fruit. L'un de leurs membres avait commis un acte de la plus grossière immoralité, qui était un outrage indicible, tel qu'on n'en avait même pas le nom dans une ville licencieuse comme Corinthe, où le libertinage de la vie était une caractéristique largement marquée de la société. C'était un cas d'anarchie et de bassesse, qui était inconnu parmi les païens. Et cette affaire a été tolérée parmi eux. Au lieu de pleurer leur péché, ils se sont enflés et n'ont pas écarté le malfaiteur de l'assemblée. S'il

CHAPITRE 8 EXCOMMUNICATION; OU, PURGER LE VIEUX LEVIN DU sujet des factions dans l'Église corinthienne, qui a si longtemps détenu Paul, il passe maintenant à la deuxième division de son épître, dans laquelle il parle de la relation que les chrétiens devraient avoir avec la population païenne autour d'eux. La transition est facile et telle qu'il sied à une lettre. Paul avait pensé qu'il convenait d'envoyer Timothée, qui comprenait parfaitement son esprit et pouvait représenter ses vues plus complètement qu'une lettre ; mais il lui vint maintenant à l'esprit que cela pourrait être interprété par certains des vains dirigeants populaires de l'Église comme une réticence timorée de sa part à apparaître à Corinthe et un signe qu'ils ne devaient plus être tenus en échec par la main forte de l'Apôtre. "Certains sont gonflés, comme si je ne viendrais pas à vous." Il leur assure donc qu'il viendr...

Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté ; mais avec les pains sans _levain_ de la sincérité et de la vérité. Ver. 8. _Célébrons la fête_ ] Les bienfaits que nous recevons de Christ devraient couronner le calendrier de nos vies de fêtes continuelles ; oui, rends-nous éternellement joyeux à notre _convivium_ iuge festin éternel d'une bonne conscience. Diogène pourrait dire qu'un homme bon garde chaque jour un jour saint. (Plut.) Et les Juifs devaient se réjouir de toutes leurs fêtes. "Mangez donc votre viande avec joie, et buvez votre vin avec joie, puisque Dieu accueille maintenant vos oeuvres", Ecclésiaste 9:7 ....