Hébreux 11:1

Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen. FOI - dans son sens le plus large: pas limité à la foi en l'Évangile. Pas une définition de la foi dans toute sa nature, mais une description de ses caractéristiques par rapport à l'exhortation de Paul à la persévérance (Hébreux 10:39). SUBSTANCE ... - elle justifie les promesses de Dieu, dont nous espérons l'accomplissement, en nous faisant présenter des réalités. [Cependant, hupostasis (G5287) est traduit en Hébreux 3:14, 'confiance'.] Donc Alford. Thomas Magister, comme notre version, «Le tout est virtuellement contenu dans le premier principe; maintenant, le premier commenc...

1. _ Maintenant la foi, etc. _ Celui qui en a fait le début du onzième chapitre, a décousu imprudemment le contexte; car le but de l'Apôtre était de prouver ce qu'il avait déjà dit qu'il fallait de la patience. (200) Il avait cité le témoignage d'Habacuc, qui dit que le juste vit par la foi; il montre maintenant ce qui reste à prouver: que la foi ne peut pas être plus séparée de la patience que d'elle-même. L'ordre alors de ce qu'il dit est le suivant: «Nous n'atteindrons le but du salut que si nous avons de la patience, car le Prophète déclare que le juste vit par la foi; mais la foi nous dirige vers des choses lointaines dont nous ne jouissons pas encore; cela inclut alors nécessairement la patience. Par conséquent, la proposition mineure de l'argument est la suivante: _ La foi est la substance des choses espérées, etc. _ Il est donc également évident que ceux qui pensent qu'une défin...

1-3 La foi a toujours été la marque des serviteurs de Dieu, depuis le commencement du monde. Là où le principe est planté par l'Esprit régénérateur de Dieu, il fera recevoir la vérité concernant la justification par les souffrances et les mérites du Christ. Et les mêmes choses qui sont l'objet de notre espérance, sont l'objet de notre foi. C'est une conviction et une attente fermes que Dieu accomplira tout ce qu'il nous a promis en Christ. Cette persuasion donne à l'âme d'apprécier ces choses maintenant; il leur donne une subsistance ou une réalité dans l'âme, par leurs prémices et leurs avant-goût. La foi prouve à l'esprit la réalité des choses qui ne peuvent pas être vues par l'œil corporel. C'est une pleine approbation de tout ce que Dieu a révélé, comme saint, juste et bon. Cette vision de la foi est expliquée par de nombreux exemples de personnes d'autrefois, qui ont obtenu un bon r...

CHAPITRE XI. _ Une définition de la foi _, 1, 2. _ Quels sont ses objets immédiats _, 3. _ Quels sont ses effets, instanciés dans Abel _, 4 _ In Enoch _, 5, 6. _ À Noé _, 7. _ Dans Abraham _, 8-10. _ Dans Sara _, 11. _ Dans leur postérité vertueuse _, 12-16 _ Dans l'offrande d'Abraham de son fils Isaac _, 17-19. _ Dans Isaac _, 20. _ Dans Jacob _, 21. _ Dans Joseph _, 22. _ Dans Moïse _, 23-28. _ Dans les Israélites dans le désert _, 29. _ À la chute de Jéricho _, 30. _ Dans Rahab _, 31. _ Dans plusieurs juges, ainsi que dans David, Samuel et le _ _ prophètes _, 32-34. _ Les effets glorieux qu'il produit chez les martyrs primitifs _, 35-40. REMARQUES SUR CHAP. XI. Verset...

MAINTENANT, LA FOI EST LA SUBSTANCE DES CHOSES ESPÉRÉES - Sur la nature générale de la foi, voir les notes sur Marc 16:16. La marge ici est «fondement ou confiance». Il n'y a guère de verset du Nouveau Testament plus important que celui-ci, car il énonce la nature de toute vraie foi, et c'est la seule définition qui en soit tentée dans les Écritures. La vie éternelle dépend de l'existence et de l'exercice de la foi Marc 16:16, et par conséquent, de l'importance d'une compréhension précise de sa nature. Le mot rendu «substance» - ὑπόστασις hupostase - n'apparaît dans le Nouveau Testament qu'aux endroits suivants. Dans 2Co 9: 4 ; 2 Cori...

EXPOSITION. Hébreux 11:1. Maintenant, la foi est la substance des choses espéraient que la preuve de choses non vues. Sur les sens dans lesquels le mot πόστασις (substance traduite ") peut être utilisé, voir sous Hébreux 1: 2 . Quant au sens voulu ici, les vues diffèrent. Il y a trois possibles, exprimés dans le texte et la marge de la. V. , substance, sol et confiance. Le premier est compris par les pères en général, l'idée étant censée être que, dans la mesure où les choses qui ne sont pas encore expérimentées, mais ne l'espéraient que, devenues réelles à nous par la foi, la foi est métaphysique de leur substance, comme les prenant de la substance. Donc Theophilus: οὐὐσσις τῶν μήπω ὄντων ὑπωστασις τῶν μὴ ὑφεστηκότων: Et Chrysostom, qui illustre ainsi: «La résurrection n'a pas encore eu lieu, mais la foi justite (ὑφίστησιν) dans nos âmes. "Alors aussi Dante, après ST. Thomas

Maintenant, la foi est la substance des choses espérait, ... la "foi" ici parlée n'est pas une simple vertu morale, qui est une branche de la loi; ni un accord nu à tout ce qui a révélé, déclaré et affirmé dans l'Évangile; ni une foi de faire des miracles; ni un implicite; ni une simple profession de foi, ce qui est parfois mais temporaire; ni le mot ou la doctrine de la foi; mais ce qui est fait mention dans le chapitre précédent, par lequel le juste homme vit et qui a le salut de l'âme annexée à elle: et il ne conceille pas tant de branche particulière, ni d'acte de foi, mais comme ça En général respecte les différentes promesses et les bénédictions de la grâce; et il s'agit principalement de la foi des saints de l'Old Testament, cependant que, quant à sa nature, à sa nature, à sa nature, est la même avec la foi des testaments; et est une persuasion ferme du pouvoir, de la fidélité et...

Hébreux 11:1. _ maintenant la foi est la substance des choses espéraient que la preuve des choses non vues. Pour par là, l'aîné a obtenu un bon rapport. _. Donc, il a été écrit, dans l'Olden Time, que les croyants «ont obtenu un bon rapport; »Et ce deuxième verse montre qu'ils l'ont obtenus par leur foi. La meilleure partie du rapport à leur sujet est qu'ils croyaient que leur Dieu et croyait tout ce qui leur a été révélé par sa parole et son esprit. Hébreux 11:3. _ par la foi, nous comprenons que les mondes étaient encadrés par la Parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient n'ont pas été faites de choses qui apparaissent. _. Les faits sur la création doivent faire l'objet de la foi. Il est vrai qu'ils peuvent être justifiés, par l'argument de la conception et d'une autre mani

IV. INSTRUCTIONS PRATIQUES ET EXHORTATIONS CHAPITRE 11 _1. La foi à l'égard de la création et du salut ( Hébreux 11:1 )_ 2. La patience de la foi ( Hébreux 11:8 ) 3. L'énergie de la foi ( Hébreux 11:23 ) Hébreux 11:1 L'effet désastreux de l'incrédulité a été souligné dans la première partie de cette épître ( Hébreux 3:12 ; Hébreux 3:19 ; H

CHAPITRE X. LA FOI UNE ASSURANCE ET UNE PREUVE. « Or la foi est l'assurance des choses qu'on espère, la preuve des choses qu'on ne voit pas. Car les anciens y avaient un témoignage qui leur était rendu. Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été conçus par la parole de Dieu, de sorte que ce qui est vu a n'a pas été fait de choses qui apparaissent. » - Hébreux 11:1 (RV). On dit souvent que l'une des plus grandes difficultés dans l'Épître aux Hébreux est de découvrir un lien réel d'idées entre l'objectif général de l'auteur dans la discussion précédente et le magnifique récit de la foi dans le onzième chapitre. La connexion rhétorique est facile à tracer. Ses déclarations tout au long ont été des incitations à la confiance. « Tenons ferme notre confession. « Approchons-nous avec assurance du trône de la grâce. " " Faites preuve de diligence dans la plein