Hébreux 11:10

For he looked for a city which hath foundations, whose builder and maker is God. RECHERCHE , [ exedecheto (G1551)] - 'il attendait;' attend avec impatience (Romains 8:19). A - Grec, 'la ville', etc. Comparez Psaume 122:1 - Psaume 122:9. Le mondain Enoch, fils du meurtrier Caïn, fut le premier à construire sa ville ici: les pieux patriarches attendirent leur ville par la suite (Hébreux 11:16; Hébreux 12:22...

10. _ Car il a cherché, etc. _ Il donne une raison pour laquelle il attribue leur patience à la foi, même parce qu'ils attendaient le paradis. C'était bien voir les choses invisibles. C'était sans doute une grande chose de chérir dans leur cœur l'assurance que Dieu leur avait donnée concernant la possession de la terre jusqu'à ce qu'elle se soit réalisée après quelques siècles; mais comme ils ne limitaient pas leurs pensées, non, pas à cette terre, mais pénétraient même dans le ciel, c'était encore une preuve plus claire de leur foi. Il appelle le ciel une _ ville qui a des fondations, _ à cause de sa perpétuité; car dans le monde il n'y a que ce qui est transitoire et qui s'estompe. Il peut en effet paraître étrange qu'il fasse de Dieu le Créateur des cieux comme s'il n'avait pas aussi créé la terre; à cela, je réponds que, comme dans les édifices terrestres, les mains des hommes utili...

8-19 Nous sommes souvent appelés à quitter les connexions, les intérêts et le confort du monde. Si héritiers de la foi d'Abraham, nous obéirons et partirons, sans savoir ce qui peut nous arriver; et nous serons trouvés dans la voie du devoir, à la recherche de l'accomplissement des promesses de Dieu. L'épreuve de la foi d'Abraham était qu'il a simplement et pleinement obéi à l'appel de Dieu. Sarah a reçu la promesse comme la promesse de Dieu; convaincue de cela, elle a vraiment jugé qu'il pouvait et qu'il le ferait. Beaucoup, qui participent aux promesses, ne reçoivent pas de sitôt les choses promises. La foi peut saisir les bénédictions à une grande distance; peut les rendre présents; peut les aimer et se réjouir en eux, bien que des étrangers; comme des saints, dont la maison est le ciel; comme pèlerins, voyageant vers leur maison. Par la foi, ils surmontent les terreurs de la mort et...

Verset Hébreux 11:10. _ Car il cherchait une ville qui a des fondations _] Il savait que la terre ne pouvait se permettre aucune résidence permanente pour un esprit immortel, et il cherchait cet édifice céleste dont Dieu est l'architecte et le propriétaire; en un mot, il a perdu de vue la terre, afin de garder le ciel en vue. Et tous ceux qui participent à sa foi possèdent le même esprit, marchent selon la même règle et pensent à la même chose. _ Dont le constructeur et le créateur _ est _ Dieu. _] Le mot τεχνιτης signifie un _ architecte _, celui qui _ planifie, calcule _ et _ construit _ un bâtiment. Le mot δημιουργος signifie le _ gouverneur d'un peuple _; celui qui _ les forme par des institutions _ et _ lois _; le rédacteur d'une _ constitution politique _. Dieu est ici représenté le _ Créateur _ ou _ Père _ de tous les habi

CAR IL A CHERCHÉ UNE VILLE QUI A DES FONDATIONS - On a douté de ce que l'apôtre se réfère ici. Grotius et quelques autres supposent qu'il se réfère à Jérusalem, comme demeure permanente pour sa postérité, par opposition au mode de vie instable qu'Abraham, Isaac et Jacob menaient. Mais il n'y a aucune preuve qu'Abraham attendait avec impatience la construction d'une telle ville, car aucune promesse de ce genre ne lui a été faite; et cette interprétation tombe évidemment en dessous de toute la dérive du passage; comparer Hébreux 11:14; Hébreux 12:22; Hébreux 13:14. Des expressions comme celle de «la cité de Dieu», «une ville avec des fondations», «la nouvelle Jérusalem» et «la Jérusalem céleste» au temps...

EXPOSITION. Hébreux 11:1. Maintenant, la foi est la substance des choses espéraient que la preuve de choses non vues. Sur les sens dans lesquels le mot πόστασις (substance traduite ") peut être utilisé, voir sous Hébreux 1: 2 . Quant au sens voulu ici, les vues diffèrent. Il y a trois possibles, exprimés dans le texte et la marge de la. V. , substance, sol et confiance. Le premier est compris par les pères en général, l'idée étant censée être que, dans la mesure où les choses qui ne sont pas encore expérimentées, mais ne l'espéraient que, devenues réelles à nous par la foi, la foi est métaphysique de leur substance, comme les prenant de la substance. Donc Theophilus: οὐὐσσις τῶν μήπω ὄντων ὑπωστασις τῶν μὴ ὑφεστηκότων: Et Chrysostom, qui illustre ainsi: «La résurrection n'a pas encore eu lieu, mais la foi justite (ὑφίστησιν) dans nos âmes. "Alors aussi Dante, après ST. Thomas

Car il chercha une ville qui a des fondations, ... pas la ville de Jérusalem, ni l'Evospel Church State; Mais soit la ville de la nouvelle Jérusalem, a dit avoir douze fondations,. Apocalypse 21:14 et dans quel état glorieux, Abraham, avec le reste des saints, étant élevée des morts, en personne possédera la terre promise; Ou bien la gloire ultime des saints au ciel, où Dieu habite et garde son palais; et qui sera le lieu d'habitation des saints et aura de nombreuses habitations; et qui sera à la fois pacifique et sûr, et plein de gloire, de richesses, de joie et de plaisir; et dans lequel aucune autre que des personnes saintes et droites ne pénètrent; Les "fondations" sont l'amour éternel de Dieu, élection éternelle, l'alliance de la grâce, la promesse et la préparation de celui-ci par Dieu, de la fondation du monde et du Seigneur Jésus-Christ, de son sang et de la justice; qui montr

Hébreux 11:1. _ maintenant la foi est la substance des choses espéraient que la preuve des choses non vues. Pour par là, l'aîné a obtenu un bon rapport. _. Donc, il a été écrit, dans l'Olden Time, que les croyants «ont obtenu un bon rapport; »Et ce deuxième verse montre qu'ils l'ont obtenus par leur foi. La meilleure partie du rapport à leur sujet est qu'ils croyaient que leur Dieu et croyait tout ce qui leur a été révélé par sa parole et son esprit. Hébreux 11:3. _ par la foi, nous comprenons que les mondes étaient encadrés par la Parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient n'ont pas été faites de choses qui apparaissent. _. Les faits sur la création doivent faire l'objet de la foi. Il est vrai qu'ils peuvent être justifiés, par l'argument de la conception et d'une autre mani

IV. INSTRUCTIONS PRATIQUES ET EXHORTATIONS CHAPITRE 11 _1. La foi à l'égard de la création et du salut ( Hébreux 11:1 )_ 2. La patience de la foi ( Hébreux 11:8 ) 3. L'énergie de la foi ( Hébreux 11:23 ) Hébreux 11:1 L'effet désastreux de l'incrédulité a été souligné dans la première partie de cette épître ( Hébreux 3:12 ; Hébreux 3:19 ; H

CHAPITRE XI. LA FOI D'ABRAHAM. « C'est par la foi qu'Abraham, lorsqu'il fut appelé, obéit pour aller dans un lieu qu'il devait recevoir en héritage ; et il partit, ne sachant où il allait. dans un pays qui n'est pas le sien, demeurant sous des tentes, avec Isaac et Jacob, les héritiers avec lui de la même promesse : car il cherchait la ville qui a les fondements, dont le constructeur et le créateur est Dieu. Par la foi, même Sarah elle-même reçut le pouvoir de concevoir une semence lorsqu'elle avait dépassé l'âge, puisqu'elle comptait celui qui avait promis fidèle. comme le sable, qui est au bord de la mer, innombrable. Ceux-ci sont tous morts dans la foi, n'ayant pas reçu les promesses, mais les ayant vus et salués de loin, et ayant confessé qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur la terre. Car ceux qui disent de telles choses montrent clairement qu'ils recherchent un pays à...