Hébreux 11:8-19

8-19 Nous sommes souvent appelés à quitter les connexions, les intérêts et le confort du monde. Si héritiers de la foi d'Abraham, nous obéirons et partirons, sans savoir ce qui peut nous arriver; et nous serons trouvés dans la voie du devoir, à la recherche de l'accomplissement des promesses de Dieu. L'épreuve de la foi d'Abraham était qu'il a simplement et pleinement obéi à l'appel de Dieu. Sarah a reçu la promesse comme la promesse de Dieu; convaincue de cela, elle a vraiment jugé qu'il pouvait et qu'il le ferait. Beaucoup, qui participent aux promesses, ne reçoivent pas de sitôt les choses promises. La foi peut saisir les bénédictions à une grande distance; peut les rendre présents; peut les aimer et se réjouir en eux, bien que des étrangers; comme des saints, dont la maison est le ciel; comme pèlerins, voyageant vers leur maison. Par la foi, ils surmontent les terreurs de la mort et font un adieu joyeux à ce monde et à tous les conforts et croix de celui-ci. Et ceux qui, autrefois, sont vraiment et sauvagement appelés à sortir d'un état de péché, n'ont aucun esprit pour y retourner. Tous les vrais croyants désirent l'héritage céleste; et plus la foi est forte, plus ces désirs seront fervents. Malgré leur méchanceté par nature, leur méchanceté par le péché et la pauvreté de leur condition extérieure, Dieu n'a pas honte d'être appelé le Dieu de tous les vrais croyants; telle est sa miséricorde, tel est son amour pour eux. Qu'ils n'aient jamais honte d'être appelés son peuple, ni d'aucun de ceux qui le sont vraiment, combien méprisés dans le monde. Surtout, qu'ils veillent à ne pas être une honte et un reproche envers leur Dieu. La plus grande épreuve et acte de foi jamais enregistré est l'offrande par Abraham d'Isaac, Genèse 22:2. Là, chaque mot montre une épreuve. Il est de notre devoir de raisonner nos doutes et nos craintes, en regardant, comme Abraham l'a fait, la puissance Tout-Puissante de Dieu. La meilleure façon de profiter de nos conforts est de les abandonner à Dieu; il les redonnera alors comme ce qu'il y a de mieux pour nous. Regardons jusqu'où notre foi a provoqué la même obéissance, lorsque nous avons été appelés à de moindres actes d'abnégation ou à faire de plus petits sacrifices à notre devoir. Avons-nous renoncé à ce qui était demandé, croyant pleinement que le Seigneur compenserait toutes nos pertes, et même nous bénirait par les dispensations les plus affligeantes?