Maudit — Les malédictions sont exprimées, mais pas les bénédictions. Car tous ceux qui étaient sous la loi étaient sous la malédiction. Mais c'était un honneur réservé au Christ de nous bénir ; faire ce que la loi ne pouvait pas faire. Ainsi, dans son sermon sur la montagne, le vrai mont Garizzim, nous n'avons que des bénédictions. L'homme — Sous ce particulier, il comprend toutes les violations grossières de la première table, comme sous les branches suivantes, il comprend tous les autres péchés contre la seconde table.

Amen — Il est facile de comprendre la signification d'Amen pour les bénédictions. Mais comment pouvaient-ils le dire aux malédictions ? C'était à la fois une profession de leur foi en la vérité et une reconnaissance de l'équité de ces malédictions. De sorte que lorsqu'ils ont dit Amen, ils ont en effet dit, non seulement, il est certain qu'il en sera ainsi, mais il est juste qu'il en soit ainsi.

Continue après la publicité
Continue après la publicité