Bien au-dessus de toute principauté, et pouvoir, et puissance, et domination - C'est-à-dire que Dieu l'a investi d'une autorité incontrôlable sur tous les démons en enfer, tous les anges au ciel, et tous les princes et potentats sur terre. Et tout nom qui est nommé — Nous savons que le roi est au-dessus de tout, bien que nous ne puissions pas nommer tous les officiers de sa cour. Nous savons donc que le Christ est au-dessus de tout, bien que nous ne soyons pas en mesure de nommer tous ses sujets.

Non seulement dans ce monde, mais aussi dans celui qui est à venir — Le monde à venir est ainsi dénommé, non parce qu'il n'existe pas encore, mais parce qu'il n'est pas encore visible. Les principautés et les pouvoirs sont nommés maintenant ; mais ceux aussi qui ne sont même pas nommés dans ce monde, mais qui seront révélés dans le monde à venir, sont tous soumis à Christ.

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