1. Le sang du sacrifice offert par le peuple était (en partie) aspergé sur l'autel, ce qui signifiait que le peuple se consacrait à Dieu et à son honneur. Dans le sang des sacrifices, tous les Israélites ont été présentés à Dieu comme des sacrifices vivants, Romains 12:1 Romains 2:1 .

Le sang du sacrifice que Dieu avait reconnu et accepté était (le reste) aspergé, soit sur le peuple lui-même, soit sur les piliers qui le représentaient, ce qui signifiait que Dieu leur accordait sa faveur, et tous les fruits de cette faveur , et il leur a donné tous les dons qu'ils pouvaient désirer d'un Dieu réconcilié avec eux et en alliance avec eux. Cette partie de la cérémonie fut ainsi expliquée : Voici le sang de l'alliance ; voyez ici comment Dieu vous a scellé pour être un Dieu, et vous scellez pour être un peuple pour lui ; ses promesses envers vous, et les vôtres envers lui, sont oui et amen.

Ainsi, notre Seigneur Jésus, le Médiateur de la nouvelle alliance (dont Moïse était un type) s'étant offert lui-même un sacrifice sur la croix, afin que son sang fût bien le sang de l'alliance, l'aspersa sur l'autel dans son intercession ( Hébreux 9:12 ,) et en asperge son église par sa parole et ses ordonnances, et les influences et les opérations de l'Esprit de promesse par lequel nous sommes scellés.

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