Il y a diverses sortes de sacrifices ici prescrits, certains en guise de reconnaissance à Dieu pour les miséricordes désirées ou reçues ; d'autres par étaient de satisfaction à Dieu pour les péchés des hommes ; d'autres n'étaient que de simples exercices de dévotion. Et la raison pour laquelle il y en avait tant de sortes était, en partie, un respect pour l'état enfantin des Juifs, qui, par la coutume des nations et leurs propres inclinations naturelles, étaient très attachés aux rites et cérémonies extérieurs, afin qu'ils puissent avoir plein l'emploi de ce genre au service de Dieu, et ainsi être préservé des tentations de l'idolâtrie ; et en partie pour représenter aussi bien les diverses perfections du Christ, le vrai sacrifice, et les divers bienfaits de sa mort, que les divers devoirs que les hommes doivent à leur Créateur et Rédempteur, tout ce qui ne pourrait être si bien exprimé par une sorte de sacrifice .

Du troupeau — Ou, Du mouton; bien que le mot hébreu contienne à la fois les moutons et les chèvres. Maintenant, Dieu a choisi ces créatures pour ses sacrifices, soit, en opposition à l'idolâtrie égyptienne, à laquelle des plongeurs des Israélites avaient été utilisés, et étaient encore en danger de se révolter à nouveau, que la destruction fréquente de ces créatures pourrait apporter de telles divinités idiotes dans le mépris. Ou, parce que ce sont les représentations les plus appropriées à la fois du Christ et des vrais chrétiens, comme étant doux, inoffensif, patient et utile aux hommes.

Ou, comme les créatures les meilleures et les plus profitables, avec lesquelles Dieu doit être servi, et dont nous devrions être prêts à nous séparer, quand Dieu nous l'exige. Ou, comme les choses les plus courantes, que les hommes pourraient ne jamais vouloir un sacrifice quand ils en avaient besoin, ou que Dieu l'exigeait.

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