23. Tout est permis pour moi Encore une fois, il revient au droit de la liberté chrétienne, par lequel les Corinthiens se sont défendus, et écarte leur objection en donnant la même explication que précédemment. «Manger des viandes sacrifiées et être présent au banquet était une chose extérieure et était donc en soi licite. Paul déclare qu'il ne remet en aucun cas cela en question, mais il répond que nous devons avoir un regard sur l'édification. Tout est permis pour moi , dit-il, mais tout n'est pas rentable , que c'est, pour nos voisins, car personne, comme il ajoute aussitôt, ne doit chercher exclusivement son propre avantage, et si quelque chose n'est pas profitable aux frères, il faut s'en abstenir. Il exprime ensuite le genre d'avantage - quand il édifie , car nous ne devons pas respecter uniquement l'avantage de la chair. «Et alors? (594) Est-ce qu'une chose qui est à d'autres égards permise par Dieu, devient illégale à cause de cela - si ce n'est pas opportun pour notre prochain. Dans ce cas , notre liberté serait soumise aux hommes. » Considérez attentivement les paroles de Paul, et vous percevrez que la liberté, néanmoins, reste intacte, lorsque vous vous accommodez de vos voisins, et que c'est seulement son usage qui est restreint, car il reconnaît qu'elle est légal , mais dit qu'il ne doit pas être utilisé, s'il ne le fait pas édifie

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