1 Corinthiens 15:52

52. Dans un instant Ceci est encore de nature générale; c'est-à-dire qu'il inclut tout. Car dans tout le changement sera soudain et instantané, parce que l’avènement du Christ sera soudain. Et pour transmettre l'idée de un moment, il utilise ensuite l'expression scintillante ( ou jerk) de l'œil, car dans les manuscrits grecs il y a un double, lecture - ῥοπὣ (secousse,) ou ῥιπὣ (scintillant.) (131) Cela n'a cependant aucune importance quant au sens. Paul a choisi un mouvement du corps, qui surpasse tous les autres en rapidité; car rien n'est plus rapide qu'un mouvement de l'œil, bien qu'en même temps il ait fait allusion au sommeil, avec lequel le scintillement de l'œil est contrasté. (132)

Avec le dernier atout. Bien que la répétition du terme puisse sembler le mettre hors de doute, le mot trompette est ici pris dans sa propre acceptation , pourtant je préfère comprendre l'expression comme métaphorique. Dans 1 Thesaloniciens 4:16, il relie la voix de l'archange et la Trump of God: Comme donc un commandant, au son d'une trompette, appelle son armée au combat, ainsi le Christ, par sa proclamation lointaine, qui sera entendue dans le monde entier, invoquez tous les morts. Moïse nous dit, (Exode 19:16,) quels sons forts et terribles ont été émis à l'occasion de la promulgation de la loi. Bien différente sera l'agitation alors, quand non pas un seul peuple, mais le monde entier sera convoqué devant le tribunal de Dieu. Les vivants ne seront pas non plus seuls convoqués, mais même les morts seront appelés à sortir de leurs tombes. (133) Bien plus, un commandement doit être donné aux os secs et à la poussière pour que, reprenant leur ancienne apparence et réunis à l'esprit, ils reviennent aussitôt comme vivants hommes en présence du Christ.

Les morts ressusciteront Ce qu'il avait déclaré de manière générale sur tous, il l'explique maintenant particulièrement sur les vivants et les morts. Cette distinction, par conséquent, est simplement une exposition de la déclaration précédente - que tout ne mourra pas, mais tout sera changé "Ceux qui sont déjà morts," dit lui, "va ressusciter incorruptible." Voyez quel changement il y aura sur le mort! "Ceux," dit-il, "qui seront encore en vie seront eux-mêmes modifiés." Vous voyez alors les deux. (134) Vous percevez maintenant comment c'est, que changement sera commun à tous , mais pas sleep. (135)

Quand il dit: Nous serons changés, il s’inclut dans le nombre de ceux qui doivent vivre jusqu’à l’avènement du Christ. Comme c'était maintenant les dernières fois, (1 Jean 2:18,) ce jour-là (2 Timothée 1:18) devait être recherché par les saints toutes les heures. En même temps, en écrivant aux Thessaloniciens, il prononce cette prédiction mémorable concernant la dispersion (136) qui aurait lieu dans l'Église avant la venue du Christ. (2 Thesaloniciens 2:3.) Cela n'empêche cependant pas qu'il puisse, en mettant les Corinthiens, pour ainsi dire, en contact immédiat avec l'événement, s'associer lui-même et eux avec ceux qui seraient vivants à ce moment-là.