6 Ne dormons donc pas . Il ajoute d'autres métaphores étroitement liées à la précédente. Car, comme il a récemment montré qu'il n'était en aucun cas convenable qu'ils soient aveugles au milieu de la lumière, il avertit maintenant qu'il était déshonorant et honteux de dormir ou d'être ivre au milieu de la journée. Maintenant, comme il donne le nom de jour à la doctrine de l'Évangile, par laquelle le Christ, le Soleil de justice (Malachie 4:2) nous est manifesté, alors quand il parle de sommeil et d'ivresse, il ne veut pas dire sommeil naturel, ni ivresse du vin, mais stupeur de l'esprit, quand, oubliant Dieu et nous-mêmes, nous nous livrons malgré tout à nos vices. Ne dormons pas , dit-il; c'est-à-dire, ne sombrons pas dans l'indolence, devenons insensés dans le monde. Comme d'autres , c'est-à-dire des non-croyants, (595) dont l'ignorance de Dieu, comme une nuit noire, enlève la compréhension et la raison. Mais regardons , c'est-à-dire regardons le Seigneur avec un esprit attentif. Et soyez sobre , c'est-à-dire rejetant les soucis du monde, qui nous alourdissent par leur pression, et rejetant les désirs vils, montez au paradis avec liberté et empressement. Car c'est la sobriété spirituelle, lorsque nous utilisons ce monde avec tant de parcimonie et de tempérament que nous ne sommes pas empêtrés dans ses séductions.

Continue après la publicité
Continue après la publicité