Ne dormons donc pas, comme les autres - Comme le fait le monde méchant; comparer les notes, Matthieu 25:5.

Mais veillons - C'est-à-dire à la venue du Seigneur. Considérons-le comme un événement qui doit certainement se produire et qui peut survenir à tout moment; notes, Matthieu 25:13.

Et soyez sobre - Le mot utilisé ici (νήφω nēphō) est rendu sobre en 1 Thesaloniciens 5:6, 1 Thesaloniciens 5:8; 1 Pierre 1:13; 1 Pierre 5:8; et regardez dans 2 Timothée 4:5 et 1 Pierre 4:7. Cela ne se produit pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie proprement être tempéré ou abstinent, surtout en ce qui concerne le vin. Joseph. Jewish Wars, 5. 5, 7; Xénophon, Cyr. 7. 5, 20; puis il est utilisé dans un sens plus général, comme signifiant être sobre, vigilant, circonspect. Dans ce passage, il y a une allusion au fait que les personnes ne dorment pas seulement la nuit, mais aussi qu'elles sont souvent ivres la nuit. L'idée est que le Seigneur Jésus, quand il viendra, trouvera les méchants engloutis non seulement dans la sécurité charnelle, mais dans les indulgences pécheresses, et que ceux qui sont chrétiens ne doivent pas seulement être éveillés et regarder comme au temps du jour. , mais pour être tempéré. Ils devraient être comme des personnes engagées dans les emplois sobres, honnêtes et appropriés de la journée, et non comme ceux qui perdent leurs journées à dormir et leurs nuits à se réjouir.

Un homme qui s'attend à voir bientôt le Fils de Dieu venir en jugement doit être un homme sobre. Personne ne souhaiterait être convoqué d'une scène de dissipation à son bar. Et qui voudrait y être appelé de la salle de bal; du théâtre; de la scène du brillant amusemet mondain? Le pratiquant le plus frivole du monde; le patron le plus accompli, le plus flatté et le plus joyeux de la salle de bal; la fille de la vanité la plus richement vêtue et admirée tremblerait à l'idée d'être convoquée de ces salles brillantes, où se trouve maintenant le plaisir, à la barre du jugement. Ils souhaiteraient avoir au moins un peu de temps pour se préparer à une scène aussi solennelle. Mais si tel est le cas, comme cet événement peut se produire à tout moment, pourquoi ne devraient-ils pas être habituellement sobres? Pourquoi ne chercheraient-ils pas à être toujours dans cet état d'esprit dont ils savent qu'il serait approprié pour le rencontrer? Les chrétiens doivent en particulier vivre avec une telle vigilance et une telle sobriété qu'ils doivent toujours être prêts à rencontrer le Fils de Dieu. Quel chrétien peut juger approprié pour lui de monter à la rencontre de son Sauveur du théâtre, de la salle de bal ou de la brillante fête mondaine? Un chrétien doit toujours vivre de manière à ce que la venue du Fils de Dieu sur les nuées du ciel ne suscite pas la moindre inquiétude.

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