1 Pierre 4:7

But the end of all things is at hand: be ye therefore sober, and watch unto prayer. Reprise de 1 Pierre 4:5. LA FIN DE TOUTES CHOSES - donc aussi de l'insouciance (1 Pierre 4:3 - 1 Pierre 4:4) des méchants et des souffrances des justes. La proximité n'est pas celle du temps, mais celle devant le Seigneur; comme il l'explique, 2 Pierre 3:8 - 2 Pierre 3:9, pour se prémunir contre les malentendus, et défend Dieu de l'accusation de procrastination. Nous vivons dans la dernière dispensation, pas comme les Jui...

7 _ Mais, _ ou, _ de plus _, _ la fin de toutes choses est proche _ Bien que les fidèles entendent que leur félicité est ailleurs que dans le monde, pourtant, comme ils pensent qu'ils devraient vivre longtemps, cette fausse pensée les rend insouciants, et même paresseux, afin qu'ils ne dirigent pas leurs pensées vers le royaume de Dieu. C'est pourquoi l'Apôtre, pour les sortir de la somnolence de la chair, leur rappelle que la fin de toutes choses était proche; par lequel il laisse entendre que nous ne devons pas rester immobiles dans le monde, dont nous devons bientôt nous éloigner. Il ne parle pas en même temps seulement de la fin des individus, mais de la rénovation universelle du monde; comme s'il avait dit: "Christ viendra bientôt, qui mettra fin à toutes choses." Il n'est donc pas étonnant que les soucis de ce monde nous accablent et nous rendent somnolents, si la vue des choses p...

7-11 La destruction de l'Église et de la nation juives, annoncée par notre Sauveur, était très proche. Et l'approche rapide de la mort et du jugement concerne tous, vers lesquels ces mots conduisent naturellement nos esprits. Notre fin prochaine est un argument puissant pour nous rendre sobres dans toutes les affaires du monde et sincères dans la religion. Il y a tellement de choses qui ne vont pas en tout, qu'à moins que l'amour ne couvre, excuse et pardonne aux autres, les erreurs et les fautes pour lesquelles chacun a besoin de la patience des autres, Satan l'emportera pour attiser les divisions et les discordes. Mais nous ne devons pas supposer que la charité couvrira ou réparera les péchés de ceux qui l'exercent, de manière à inciter Dieu à leur pardonner. La nature du travail d'un chrétien, qui est un travail intense et un travail acharné, la bonté du Maître et l'excellence de la r...

Verset 7. _ Mais la fin de toutes choses est proche _] Je pense qu'ici aussi saint Pierre garde devant ses yeux l'histoire du déluge, trouvant un parallèle à l'état des Juifs de son temps dans celui des antédiluviens du temps de Noé. Dans Genèse 6:13, Dieu dit à Noé, _ La fin de toute chair est venue devant moi _. Cela a été dit à un moment où Dieu avait décrété la destruction du monde par un déluge. Peter dit: _ La fin de toutes choses est proche _; et cela il a parlé quand Dieu avait décidé de détruire le peuple juif et son régime politique par l'un des jugements les plus marquants qui soient jamais tombés sur une nation ou un peuple. En très peu d'années après que saint Pierre ait écrit cette épître, même en la prenant au calcul le plus bas, à savoir A. D. 60 ou 61, Jérusalem a été détruite par les Romains. À cette destruction, qui était alors littéralement à portée de main, l

MAIS LA FIN DE TOUTES CHOSES EST PROCHE - Cette déclaration est aussi évidemment conçue pour les soutenir et les encourager dans leurs épreuves, et les inciter à mener une vie sainte , par l'assurance que la fin de toutes choses approchait. L'expression «la fin de toutes choses» ferait naturellement référence à la fin du monde; la liquidation des affaires humaines. Il n'est cependant pas absolument certain que l'apôtre l'utilise ici dans ce sens. Cela pourrait signifier qu'en ce qui les concernait ou à leur égard, la fin de toutes choses approchait. La mort est pour chacun la fin de toutes choses ici-bas; la fin de ses plans et de son intérêt pour tout ce qui concerne les affaires sublunaires. Même si l'expression faisait à l'origine et correctement référence à la fin du monde, il est probable qu'elle en viendrait bientôt à désigner la fin de la vie par rapport aux affaires de chaque in...

Expositions. 1 Pierre 4:1. Forasque alors que Christ a souffert pour nous dans la chair. Style. Peter revient, après la digression de 1 Pierre 3: 19-60 , au grand sujet de l'exemple du Christ. Les mots "pour nous" sont omis dans certains manuscrits anciens; Ils expriment une grande vérité déjà habité dans 1 Pierre 2:1. et 3. Ici l'apôtre insiste sur l'exemple du Christ, pas sur l'efficacité d'expiration de sa mort. Armez-vous de même avec le même esprit. Le mot rendu "esprit" (ννοια) est plus exactement "pensé" (comp. Hébreux 4:12, le seul autre endroit où il se produit dans le Nouveau Testament); mais cela a parfois parfois la force de "intention, résoudre. "Le chrétien doit être comme son mustier; Il doit s

Mais la fin de toutes choses est à portée de main, .... En ce qui concerne des personnes particulières, la fin de la vie et qui est la fin de toutes choses dans ce monde à un homme, est presque à portée de main; Ce qui est mais comme la largeur de la main, passe comme un conte raconté et n'est que comme une vapeur qui apparaît pendant un moment, puis disparaît. Ou peut-on être dit en ce qui concerne les Juifs, la fin de leur église et de leur état civil était proche de leurs sacrifices, de leurs sacrifices, de leur temple, de la ville et de la nation; ou en ce qui concerne l'univers entier, au programme et à la mode de ce monde, ce qui sera bientôt parti, bien que la substance demeure; Lorsque les cieux vont disparaître, et la terre et tout ce qui y sera brûlé; Quand il y aura une fin de toutes les fins et des promesses de Dieu concernant l'état actuel des choses concernant son église et...

1 Pierre 4:1. _ Forasmuch alors alors que Christ a souffert pour nous dans la chair, allez-vous aussi avec le même esprit: car il a souffert dans la chair a cessé de pécher: _. Frères, nous avons un sauveur qui a souffert pour nous. Comme la tête était, il faut que les membres s'attendent à être. Laissez-nous alors déterminer résolument que, souffrez comme nous le pouvons, nous ne ferons jamais de côté de notre Seigneur; Pour, dans la mesure où nous avons souffert en lui, oui, et mourut en lui, nous devrions désormais penser que nous sommes désormais morfs au péché et que nous avons cessé de cela et que nous ne pouvons plus être attirés. «Il a souffert dans la chair a cessé du péché:». 1 Pierre 4:2. qu'il ne devrait plus vivre le reste de son temps dans la chair aux convoitises des hommes, mais à

IV. LE CONFORT AU MILIEU DES ÉPREUVES ET DE LA SOUFFRANCE CHAPITRE 3:10-4:19 _1. Le réconfort dans la souffrance ( 1 Pierre 3:10 )_ 2. Peu de sauvés comme illustré par la prédication de Noé ( 1 Pierre 3:18 ) 3. La vie nouvelle dans sa puissance transformatrice ( 1 Pierre 4:1 ) 4. Souffrance et gloire ( 1 Pierre 4:12 ) 1 Pierre 3:10 Les mots qui se trouvent au début de cette section sont cités de Psaum

CHAPITRE 13 SERVICE CHRETIEN POUR LA GLOIRE DE DIEU 1 Pierre 4:7 "MAIS la fin de toutes choses est proche." Près de deux mille ans se sont écoulés depuis que l'apôtre a écrit ces paroles. Que penser de l'enseignement qu'ils véhiculent ? Car ce n'est pas seulement l'enseignement de saint Pierre. Ceux qui travaillaient avec lui étaient tous du même esprit ; tous ont donné la même note d'avertissement à leurs convertis. Saint Paul exhorte les Philippiens : « Que votre modération soit connue de tous. Le Seigneur est proche » ; Philippiens 4:5 et dans la première lettre aux Corinthiens, les derniers mots avant sa bénédiction sont dans le même sens : « Maranatha » ; 1 Corinthiens 16:22