7. Ai-je commis une infraction? Son humilité lui a été adressée à titre de reproche, alors que c'était une excellence qui ne méritait aucune louange ordinaire. Humilité signifie ici - abaissement volontaire; car en se conduisant modestement, comme s'il n'avait rien en lui qui fût particulièrement excellent, de sorte que beaucoup le considéraient comme un des gens ordinaires, il l'avait fait à l'avantage des Corinthiens. Car l'homme était enflammé d'un si grand désir, (823) et d'une si grande inquiétude pour leur salut, qu'il se considérait comme une considération secondaire. C'est pourquoi il dit qu'il avait fait de lui-même un abandon de sa propre grandeur, afin qu'ils puissent devenir grands par son abaissement. Car son dessein était de favoriser leur salut. Il les accuse maintenant indirectement d'ingratitude, en lui imputant pour faute une disposition si pieuse, non pas en effet pour lui faire des reproches, mais en vue de les rendre tant mieux à un esprit sain. Et certainement, il les a blessés plus sévèrement en parlant ironiquement, que s'il avait parlé d'une manière simple et sans chiffre. Il aurait pu dire: «Qu'est-ce que c'est? Suis-je méprisé par vous, parce que je me suis abaissé à votre avantage? L'interrogatoire, cependant, dont il se sert, était plus forcé pour leur faire honte.

Parce que j'ai prêché librement Cela fait partie de son abaissement. Car il avait renoncé à son propre droit, comme si sa condition eût été inférieure à celle des autres; mais tel était le caractère déraisonnable de certains d'entre eux, qu'ils l'estimaient moins pour cela, comme s'il ne méritait pas de rémunération. La raison pour laquelle il avait rendu ses services aux Corinthiens gratuitement est immédiatement sous-jacente - car il n'a pas agi de cette manière partout, mais, comme nous l'avons vu dans l'ancienne épître, (824) il y avait un danger qu'il fournisse aux faux apôtres une poignée contre lui.

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