Actes 10:1

1. Luke passe maintenant à une histoire digne (643) , à savoir que Dieu s'engage à faire avancer un étranger et un incirconcis à un honneur singulier au-dessus de tous les Juifs, parce qu'il lui envoie son ange et à cause de lui, amène Pierre à Césarée, afin qu'il l'instruise dans l'Évangile. Mais avant tout, Luc montre quel genre de personne était Corneille, pour la cause de laquelle un ange est descendu du ciel, et Dieu a parlé à Pierre dans une vision. Il était capitaine [centurion] du groupe italien; une bande [cohorte] comprenait [de] mille hommes de pied, et celui qui était capitaine en chef était appelé un tribun (ou maréchal). Encore une fois, tous les cent hommes avaient un capitaine. Une légion avait pour la plupart cinq groupes. Cette bande s'appelait la bande italienne, parce que les Romains choisissaient souvent des soldats parmi ceux qui habitaient en province; mais ils avaient la force de l'armée (644) hors d'Italie; par conséquent, Cornelius était un italien né; mais il était à Césarée avec ses cent hommes, pour garder la ville. Car les Romains avaient coutume de distribuer ainsi leurs lieux de résidence, (645) que chaque ville de renom pourrait avoir une garnison pour empêcher les tumultes soudaines. Un exemple rare d'un soldat si pieux envers Dieu, si droit et courtois envers les hommes! Car à cette époque, les Italiens, lorsqu'ils étaient transportés dans les provinces pour vivre dans la guerre, allaient et venaient comme des loups affamés pour se procurer une proie; ils n'avaient pour la plupart pas plus de religion que de bêtes; ils avaient autant de soin de l'innocence que les cutthroats; pour quelle cause les vertus de Corneille méritent la plus grande louange, en ce que menant la vie d'un soldat, qui était à l'époque la plus corrompue, il servait Dieu saintement et vivait parmi les hommes sans faire de mal ni de blessure. Et ce n'est pas une petite amplification de sa louange, dans ce rejet de la superstition dans laquelle il est né et a grandi, il a embrassé le culte pur de Dieu; car nous savons quel compte les Italiens ont fait d'eux-mêmes, et avec quelle fierté ils méprisaient les autres. Et les Juifs étaient à ce moment-là dans un tel mépris, que pour eux la religion pure était considérée comme infâme et presque exécrable. Voyant qu'aucune de ces choses ne pouvait gêner Corneille, mais qu'abandonnant ses idoles, il n'embrassait que le vrai culte du vrai Dieu, il devait nécessairement être doté d'une sincérité rare et singulière. De plus, il ne trouvait guère de chose parmi les Juifs qui lui permette de se laisser séduire par l'étude de la piété, car il y en avait alors peu parmi mille qui aient même un peu de la loi; et, sans aucun doute, Corneille avait allumé un bon adorateur de Dieu, qui, étant sain d'opinions corrompues, lui exposait fidèlement la loi, sans y mélanger aucun levain; mais parce que Luc lui donne de nombreux titres de félicitations, nous devons tous les noter [individuellement].