19. Ceux qui ont été dispersés à l'étranger. Luc revient maintenant à l'histoire ancienne, (et à ce qui a suivi dans la même chose.) Car il avait dit avant qu'après qu'Étienne avait été tué, la cruauté des méchants augmentait; et beaucoup s'enfuirent çà et là par crainte, de sorte que les apôtres furent presque seuls à Jérusalem. Alors que l'Église était ainsi déchirée, et que la peur avait amené ceux qui avaient fui à garder le silence ou encore le mépris des étrangers, (734) il déclare que cet événement a suivi ce qu'aucun homme n'aurait espéré; car de même que la semence est semée pour porter du fruit, de même il arriva à passer par leur fuite et leur dispersion à l'étranger, que l'évangile se répandit dans les nations qui étaient lointaines, ce qui était auparavant inclus dans les murs d'une ville, comme dans une grange. (735) De la même manière, il arriva que le nom du Christ, passant par-dessus les montagnes et les mers, coula jusque dans les régions les plus éloignées du monde; et par ce moyen, selon la prophétie d'Isaïe, la consommation abondait (736) en justice. Si tant d'hommes pieux n'avaient pas été expulsés de Jérusalem, Chypre n'avait rien entendu, Phénice n'avait rien entendu du Christ; oui, l'Italie et l'Espagne, qui étaient plus loin, n'avaient rien entendu. Mais le Seigneur a réalisé que de nombreux membres déchirés se sont levés plus de corps. Car comment se fait-il qu'il y ait eu des églises rassemblées à Rome et à Puteoli, sauf seulement parce que quelques hommes exilés, et comme ceux qui se sont enfuis, (737) y avait-il amené l'Évangile avec eux? Et comme Dieu a fait à ce moment-là les efforts de Satan frustrés après une sorte merveilleuse, ainsi nous n'avons pas besoin de douter, mais que même à ce jour, il se fera les triomphes de la croix et de la persécution, afin que l'Église puisse mieux grandir ensemble, bien que il soit dispersé à l’étranger. Phénice rejoint la Syrie et est proche de la Galilée. Antioche est une ville la plus célèbre de Syrie, dans laquelle elle est reliée à la Cilicie.

Ne parler à personne. Peut-être qu'ils ont été loués non seulement par crainte de persécution, qu'ils n'osaient pas parler aux païens, mais aussi avec cette religion insensée, en ce qu'ils pensaient que le pain des enfants était jeté aux chiens, ( Marc 16:15;) alors que, malgré cela, Christ avait ordonné que l'Évangile soit prêché à tout le monde après sa résurrection.

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