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34. Il se réjouit d'avoir cru. La profession de foi externe était auparavant louée chez le geôlier; maintenant le fruit intérieur de celui-ci est décrit. Lorsqu'il a logé les apôtres, - (225) et n'a pas eu peur du châtiment, mais les a accueillis avec courtoisie dans sa propre maison, autrement que ne lui a été enjoint par le magistrat, il a témoigné que sa foi n'était pas oisive. Et cette joie dont Luc parle en ce lieu est une bonne chose singulière, que chaque homme a de sa foi. Il n'y a pas de grand tourment qu'une mauvaise conscience; pour les incroyants, bien qu'ils cherchent par tous les moyens à se plonger dans un certain étonnement, mais parce qu'ils n'ont pas la paix avec Dieu, ils doivent trembler et trembler. Mais admettez qu'ils ne perçoivent pas leurs tourments actuels, oui, ils se déchaînent et jouent les fous par une licence folle et débridée; pourtant ils ne sont jamais tranquilles, ni ne jouissent d'une joie tranquille. - (226) Par conséquent, une joie sincère et tranquille et stable procède de la foi seule, lorsque nous percevons que Dieu est miséricordieux envers nous. A cet égard, Zacharie dit: «Réjouissez-vous et réjouissez-vous, fille de Sion, voici, le roi vient.» Oui, cet effet est partout dans l'Écriture attribué à la foi, qu'il rend les âmes joyeuses. Par conséquent, sachez que la foi n'est pas une imagination vaine ou morte, mais un scellement vif [sens] de la grâce de Dieu, qui apporte une joie parfaite en raison de la certitude du salut, dont il est satisfait que les méchants soient nuls, qui fuient le Dieu de paix et dérangent toute justice.

" Hospitaliter ," avec hospitalité.

" Nec sereno gaudio potiuntur ," ils n'obtiennent pas non plus une joie sereine.

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