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18. Vous savez. Paul, dans ce sermon, se tient principalement là-dessus, ce mensonge peut exhorter ces pasteurs d'Ephèse, - (411) par son propre exemple, pour faire leur devoir fidèlement. Car c'est le vrai genre de censure, et par ce moyen, l'autorité acquise à la doctrine, lorsque l'enseignant ne prescrit rien - (412) ce qu'il n'a lui-même pas fait en effet avant. Et ce n'était pas inconvenant pour Paul de parler de ses vertus. Il n'y a rien de moins tolérable chez les serviteurs du Christ que l'ambition et la vanité; mais comme tous les hommes savaient très bien ce qu'était la modestie et l'humilité chez le saint homme, il n'avait pas à craindre de ne pas susciter le soupçon de vaines vantardises; surtout, voyant cette information bénigne par nécessité, il déclara sa fidélité et sa diligence, que d'autres pourraient en prendre exemple. Il exalte en effet grandement ses travaux, sa patience, sa force et d'autres vertus, mais à quelle fin? Sûrement pas pour qu'il achète des éloges aux mains de son auditif, mais pour que sa sainte exhortation puisse percer plus profondément et rester fermement dans leur esprit. Il a également tiré sur une autre marque, que son intégrité et sa droiture dans le traitement pourraient servir par la suite à recommander sa doctrine. Et il cite des témoins oculaires, de peur qu'il ne paraisse parler de choses inconnues. J'appelle ces témoins qui non seulement savaient toutes choses, mais qui avaient aussi un jugement pur et corrompu sans affections. -

« Quos Ephesi creaverat pastores », ceux qu'il avait nommés pasteurs à Éphèse.

" In verbis ," verbalement.

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