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Bien que nous puissions deviner au début de ce discours quelle était la dérive de Paul, mais parce qu’il a été interrompu, nous ne savons certainement pas ce qu’il allait dire. La somme de cette partie qui est réaménagée est la suivante: pour autant qu'il était bien et fidèlement instruit dans la doctrine de la loi, il était un adorateur pieux et religieux de Dieu aux yeux du monde. Deuxièmement, qu'il était un ennemi de l'évangile du Christ, de sorte qu'il était compté parmi les prêtres comme l'un des principaux défenseurs et défenseurs de la loi. Troisièmement, qu'il n'a pas changé sa secte à l'improviste; mais qu'étant apprivoisé et condamné par un oracle du ciel, il a donné son nom au Christ. Quatrièmement, qu'il n'a pas embrassé les choses inconnues, mais que Dieu l'a nommé un enseignant fidèle, dont il a parfaitement appris toutes choses. Enfin, quand il est retourné à Jérusalem et a cherché à faire du bien à ses compatriotes, Dieu ne l'a pas permis. De sorte qu'il n'a pas apporté la doctrine du salut à des nations étrangères sans une bonne considération, ou parce qu'il haïssait sa propre nation, mais étant commandé par Dieu de le faire. -

1. Hommes, frères et pères. C'est une merveille qu'il accorde encore un si grand honneur aux ennemis désespérés de l'Évangile, car ils avaient rompu tout lien de fraternité et en opprimant la gloire de Dieu, ils se soient gâtés de tous. titres de dignité. Mais parce que Paul parle ici comme quelqu'un du peuple, il parle avec tant d'amour au corps lui-même, et utilise vers les têtes des paroles honorables sans dissimuler. Et sûrement parce que leur rejet n’était pas encore connu, bien qu’ils ne soient pas dignes d’honneur, il était pourtant convenable que Paul reconnaisse avec respect en eux la grâce de l’adoption de Dieu. C'est pourquoi, en les appelant frères et pères, il ne considère pas tant ce qu'ils ont mérité que le degré d'honneur que Dieu les a élevés. Et tout son discours est si encadré qu'il va les satisfaire, librement en effet, et sans flatteur, mais humblement et humblement. Par conséquent, apprenons à vénérer et à honorer les hommes de manière à ne pas porter atteinte au droit de Dieu. C'est pourquoi l'orgueil du pape est le plus détestable, qui, voyant qu'il s'est fait grand prêtre sans le commandement de Dieu et le consentement de l'Église, se défie non seulement tous les titres d'honneur, mais aussi une telle tyrannie, que il va pour amener Christ dans la soumission; comme si Dieu exalte les hommes, il leur a renoncé à son droit et à son autorité et s'est abaissé vers eux. -

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