18. Et quand Simon . L'hypocrisie de Simon est maintenant découverte, non pas parce qu'il avait feint avant cela qu'il croyait; car quand il a été convaincu, il a donné à Christ sa main sérieusement, comme beaucoup cèdent à l'évangile, de peur qu'ils ne luttent contre Dieu, mais pendant la saison moyenne, ils continuent comme eux-mêmes; tandis que le déni de nous-mêmes doit suivre la vraie foi. Et ceci consiste à mélanger Christ avec Satan, lorsque la doctrine ne perce pas les affections cachées du cœur, mais que l'impureté intérieure y est cachée. (518) C'est pourquoi Dieu efface cette fausse couleur maintenant en Simon, de peur qu'en professant le nom de Christ, il ne se trompe lui-même et les autres. Car cette ambition qui était cachée avant se dissipe maintenant, alors qu'il désire être égal aux apôtres. C'est maintenant un vice; une autre est, parce que pendant qu'il pense que la grâce de Dieu doit être vendue, il obtiendra ainsi un gain avide. (519) Par quoi il semble qu'il est un homme profane, et tel qu'il n'avait pas goûté aux premiers principes de la piété; car il est touché sans aucun désir de la gloire de Dieu; oui, il ne pense pas une seule fois à ce que c'est que d'être un ministre de Dieu. Comme il avait jusque-là gagné grâce à sa magie, il pensa qu'il serait avantageux de donner les grâces de l'Esprit. Car, sans aucun doute, il cherchait les richesses et cherchait à acheter des louanges aux yeux du monde; et il a aussi fait un grand tort à Dieu, parce qu'il pensait que cette puissance céleste ne différait en rien de ses enchantements magiques. Maintenant, nous comprenons brièvement de quoi et de combien de façons Simon a offensé. Dans les dons de l'Esprit, il n'adore ni ne reconnaît la puissance de Christ; il ne confesse pas que les apôtres ont été dotés de la puissance céleste, pour exposer la gloire de Christ par leur ministère; sa propre ambition le pousse et le porte tête baissée, de sorte qu'il désire devenir excellent; et pour soumettre le monde à lui-même, en mettant Dieu à part, il achètera le Saint-Esprit, comme s'il pouvait être acheté avec de l'argent.

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