Suit maintenant une dénonciation, Ainsi dit Jéhovah Ce לכן, lacen Par conséquent alors Jéhovah dit: et O! que cela était profondément gravé dans le cœur des hommes; il n'y aurait alors pas autant de rébellion à ce jour qui prévaut dans le monde. Mais nous voyons combien les hommes sont audacieux; car dès que le Seigneur les réprimande sévèrement, ils murmurent; et puis, s'ils ont une autorité, ils mettent tout en œuvre pour ôter à Dieu ses droits et à ses serviteurs leur liberté. En même temps, quand nous observons les impies être si aveugles, qu'ils ne perçoivent pas la vengeance, telle que le Prophète ici dénonce, d'être près d'eux et de ne pas le redouter, il nous appartient de peser dûment ce que le Prophète déclare ici. et c'est-à-dire que les hommes pervers, comme je l'ai déjà dit, n'y gagnent que par leur obstination - qu'ils enflamment de plus en plus le mécontentement de Dieu.

En ce qui concerne le type de punition qu'il devait subir, il est dit , que votre femme dans la ville sera gratuite: c'est littéralement; mais le Prophète ne parle pas ici d'une insouciance volontaire. Il laisse entendre qu'Amatsia ne pouvait pas échapper au châtiment, mais que sa femme serait devenue une prostituée, lorsque les ennemis occuperaient la terre d'Israël. Nous savons en effet que c'était une chose courante pour les conquérants de maltraiter les femmes: et bien serait-ce, si la pratique était abolie à ce jour. En outre, il était considéré comme légal à cet âge pour le conquérant de prendre à lui non seulement la fille mais aussi la femme d'un autre. C'est donc la raison pour laquelle le Prophète dit: Votre femme sera une prostituée. Mais il dit, dans la ville; ce qui était beaucoup plus douloureux que si la femme d'Amatsia avait été conduite à distance et avait subi ce reproche dans un pays inconnu: elle aurait moins blessé l'esprit d'Amatsia, si les ennemis avaient emmené sa femme, et cette disgrâce lui était restée inconnue, elle se faisait dans un pays lointain. Mais quand sa femme était publiquement et aux yeux de tous obligée de se soumettre à cette bassesse et à cette turpitude, c'était beaucoup plus dur à supporter, et occasionnait un chagrin bien plus grand. Nous voyons donc que le châtiment a été beaucoup augmenté par cette circonstance, que le Prophète déclare quand il dit: Votre femme sera dans la ville une prostituée.

Puis il s'ensuit, Tes fils et tes filles tomberont par l'épée C'est une deuxième punition, quand il déclare, que les fils et aussi les filles des impies le prêtre serait tué par les ennemis. Il était en effet probable que certains aussi des gens du commun avaient souffert des mêmes maux; mais Dieu a sans doute puni la volonté et la folie d'Amatsia pour avoir osé résister aux avertissements aussi bien qu'aux menaces.

Mais il ajoute aussi: Ta terre sera divisée par une ligne Il veut dire par cette déclaration qu'il ne devrait y en avoir aucun pour succéder à Amatsia; mais que toute terre qu'il possédait devienne la proie des ennemis. Ton terrain puis sera divisé par une ligne. Il se peut en même temps qu'Amos parle ici en général de la terre d'Israël; et cela me paraît probable. Je reconnais en effet que ni par Amatsia ni par les autres prêtres la loi de Dieu n'a été observée; mais nous savons encore qu'il y avait une certaine affinité entre le sacerdoce légal et le faux sacerdoce que le premier Jéroboam avait introduit. D'où je suppose qu'Amatsia n'avait aucun bien, il était permis aux prêtres de n'avoir que des jardins et des pâturages pour leur bétail; mais ils ne cultivaient pas de terres. Je suis donc disposé à étendre à tout le peuple ce qui est dit du pays d'un seul homme; et cette opinion est confirmée par ce qui suit immédiatement.

Mais tu mourras dans une terre polluée. Il a appelé cela le pays d'Amatsia dans lequel lui et le reste du peuple habitaient; mais il appelle la terre dans laquelle il devait être conduit, avec tout le reste, une terre polluée. Si quelqu'un objecte et dit que cette punition ne s'appliquait pas à un seul homme, la réponse immédiate est celle-ci, - que Dieu voulait dire qu'une marque spéciale devait être imprimée sur son jugement commun, qu'Amatsia pourrait savoir, qu'il avait pour ainsi dire accéléré La vengeance de Dieu, qu'il avait pourtant l'intention de détourner, quand il a renvoyé, comme nous l'avons vu, le prophète Amos au pays de Juda.

Il s'ensuit enfin, Israël en émigrant émigrera de sa propre terre Nous voyons ici que le Prophète n'a proclamé aucune menace privée, ni à Amatsia lui-même, ni à sa femme ou à ses enfants, mais a étendu son discours à tout le peuple: le fait reste en même temps inchangé que Dieu entendait punir la perversité de cet impie, tout en exécutant sa vengeance sur le peuple tout entier. Maintenant suit -

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